tag:blogger.com,1999:blog-75509115331282039702024-02-07T12:01:20.769-08:00NonEdit- කතුරින් කැපී නැතිවා කෙටියට -LWDhttp://www.blogger.com/profile/00418915604061437232noreply@blogger.comBlogger60125tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-48054903422159241912019-09-15T09:54:00.000-07:002019-09-15T09:54:06.170-07:00වේද පුරාණ සහ මනුස්සකම් <br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ජීවිතයේ වඩාත් ආදරය කරන සුන්දර මිනිසුන් දෙදෙනෙකු විසින් කරන ලද සාහිත්යමය “වැඩක්”
පිලිබඳව අතහැර දමා තිබූ විනෝදාංශයක යළි ආරම්භය සටහන් කිරීම යොදාගැනීම තරම්
වාසනාවන්ත වැඩක් තවත් ඇති බව මා සිතන්නෙ නැත. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මුන් දෙදෙනාගෙන් එකෙකු පිරිමියෙකි, අනෙකා ගැහැණියකි.
කවදා කෙලෙස ගැලපේදැයි සිතාගන්නට නොහැකි වුව, මුන් දෙදෙනාගේ සුසංයෝගය රන් රස සේ ගැලපෙන්නකි.
පිරිමියා හෂිත අබේවර්දන වන අතර, ගැහැණිය සචී පනාවල වන්නීය. අමුවෙන් අමතනවාට සමාව අයදින
අතර උන් දෙදෙනාට මා එසේ අමතන්නෙ, දැනුම සම්බන්ධයෙන් පරිපූර්ණත්වයට පත් ස්ත්රී
පුරුෂ දෙපලක් නම් කරන්නට වෙත් නම් මා දෙවරක් නොසිතා නම් කරන්නේ උන් දෙදෙනා වන නිසා
ය. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ලියමන ලියවෙන්නේ මේ දෙදෙනා විසින් දොරටු ප්රාප්ත
කරන්නට නියමිත පොත් දෙකක් ගැන කියන්නටය. මා පහතින් අමුණා ඇත්තේ එම පොත්කවර දෙකය. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwUPpW9Gj_q4M7DMUwVgdq8TGy3I32JpVWqvd2Su6cBx5mEFGGfduPHAEWKu9mSccCY-FYXtyzDgNmVQtnotT9ZuPdmTv75O5DJ3xoXQxZKVdp7PVfacqFGvEJHxDOjdYhBjkiQnUzYTc/s1600/323.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwUPpW9Gj_q4M7DMUwVgdq8TGy3I32JpVWqvd2Su6cBx5mEFGGfduPHAEWKu9mSccCY-FYXtyzDgNmVQtnotT9ZuPdmTv75O5DJ3xoXQxZKVdp7PVfacqFGvEJHxDOjdYhBjkiQnUzYTc/s640/323.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Iskoola Pota", serif;">සටහන දිගු කරන්නට නොසිතේ, පොත් දෙකේ කවර දෙස
අසීමිත කෑදර කමකින් බලමින්, ඒවායින් මතුවන සංඛේත දෙස නැවත නැවතත් මෙනෙහි කරමින් මේ
කෙටි සටහනට මෙසේ නැවතීමේ තිත මෙසේ තබමි.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br />ආදරය සමඟ </span><span style="font-family: "Iskoola Pota", serif;">උණුසුම්</span><span style="font-family: "Iskoola Pota", serif;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota", serif;">සුභ පැතුම් මේ සමඟ...</span></div>
<br />LWDhttp://www.blogger.com/profile/00418915604061437232noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-69964917690762914202015-12-23T01:05:00.000-08:002015-12-23T01:05:39.064-08:00කට හැකර අතීතය, Enriqueගේ හාදුව සහ අපේ සදාචාරය(?)<div style="text-align: justify;">
මිනිසුන් වෙනස් වෙයි. කාලය අනුව තාලය අනුව මිනිසුන්ගේ වෙනස් වීම් විවිධාකාර බව අප අත්දැකීමෙන් දනිමු. කාලය ඉංගිරිසියෙන් time ලෙස හඳුන්වන අතර තාලය තමන්ට "කැමති නම්" trend ලෙස වරනගා ගත හැකිය. කාලය අපව පසුකර සමහර විට අපවද රැගෙන යයි. තාලය අප හා එක පෙලට ගමන් කරයි, විටෙක වෙනස් වෙමින් විටෙක නොවෙනස් වෙමින් ගමන් කරන අතර සුන්දර හදවත් ඇති වුන් “කාලයට අනුව තාලය” අනුගමනය කර එය තමන්ගේ කර ගනී.<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මෙරටට අතීතයේ සිටම විවිධාකාරයේ සංදර්ශකයින් තමන්ගේ සංදර්ශන පවත්වන්නට මෙසිරිලක තෝරා ගනියි. අපි පාසල් යන කාලයේ ආක්ෂේ කුමාර්, සල්මාන් ඛාන්, ජූහී චවුලා සමඟ මෙරටට පැමිණ සංදර්ශන පැවත්වී ය. එලෙසම ශාරුක් ඛාන්, ෂැගී, ස්ටීව් වොන්ඩර්, එ මතුනොව, ශ්රීමයා ගොෂල්, කුමාර් සානු, උදිත් නාරායන් මේ ආකාරයෙන් එකී නොකී විවිධ සංදර්ශකයෝ ගායකයෝ සිය ප්රතතිභාව පෙන්වා ගියෝය. මේ කාලයට පෙර අපට අයිඩල තනාගන්නට උදවු කලේ රූපවාහිනිය සහ ගුවන් විදුලියයි, රුපවාහිනිය නොමැති දවස් වල ගුවන් විදුලියේ රේඩියෝ නාට්ටි අසා තමන්ගේ හිතේ චරිත මවාගෙන රසය විඳගත් වැඩිහිටි පරම්පරාව තවමත් අප රටේ සිටිති. ඉන් පසුව ආවේ රුපවාහිනි යුගයයි, ස්වාධීන රුපවාහිනියේ “රේඛා”, “රන්කහවනු” ටෙලි සිත්තම් වලින් ආරම්භ වූ මේ අපුරු දෘශ්යව තාලය කලක් ගත වන විට අපව විදේශීය ටෙලි නාටක වෙතට රැගෙන ගියේය. ඔෂින්, හයිවේ මෑන්, නයිට් රයිඩර්, හලක්, මේ ආදී විවිධ වැඩ සටහන් වලින් වඩාත්ම ජනප්රිෙය වූ කතන්දර කිහිපයක් මගේ මතකයේ ඇත. ඒ එක්ස් ෆයිල්ස් සහ රොබින් හුඩ් මාලා කතන්දරයි [tele series]. අපි ඒවා අනුකරණය කරමින් සෙල්ලම් කළෙමු.<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඒ සෙල්ලම් මතකයන්ගේ හොඳම මතකය වන්නේ මමත් අයියාත් අපේ මාමාගේ පුතා වන රංග අයියාත් සමඟ රොබින් හුඩ් සෙල්ලම් කල කාලයයි, කතාවේ හැටියට වයසින් බාල වූ මාත් අයියාත් නිතරම ගිස්බන් ගේ නඩේ වන අතර එවකට වයස අවුරුදු 12ක් පමණ වූ රංග අයියා නිතරම සෙල්ලමේ රොබින් හුඩ් විය. ඉතින් අපට වන්නේ රොබින්හුඩ් ගේ කඩු පහරෙන් බේරෙන්නට ගස් ගල් අස්සෙන් දුවන්නටය. සෑම දෙයකම ඉවසීමේ සීමාවක් ඇත, දිනෙක කතාවෙන් පිට යාමට කතා කරගත් මාත් අයියාත් අපේ කෝටු කඩු උලුක් කරගෙන රොබින් හුඩ් ට දුවන්න දුන්නෙමු. එදා සවස අම්මා හවසට තේ බොන්න කතා කරන තෙක්ම මමත් අයියත් රොබින් හුඩ් අපෙන් බේරෙන්නට නැගගත් ගහෙන් බසින්නට ඉඩ දුන්නේ නැත. එතැන් පටන් රොබින් හුඩ් සාධාරණ විය, අපිටත් රොබින් හුඩ් වන්නට ඉඳහිට හෝ චාන්ස් ලැබුනේ ඒ සිදුවීමෙන් පසුවය.<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඒ වාගේම නයිට් රයිඩර් නාටකයේ මයිකල් නයිට් තම සහයිකාවට හාදුවක් දෙන විට අප ඇත්තටම සිතුවේ ඔහු ඇත්තටම කෙල්ලගේ කට කන බවය. ඒවා ඉතා සුන්දර ආකාරයේ හාදු බව තේරුම්ගත්තේ අප 7 වසරත් පැන්නාට පසුවය. <br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කාලය වෙනස් විය, නව පිබිදෙන ගායක පරපුරක් ඇතිවිය. ඒ සමඟම අපේ තාලයන්ද වෙනස් විය. රූකාන්තගෙන් පසුව ග්රේනෂන් ජයමහ, නාමල් උඩුගම, සරත් උඩුගම, ටිරෝන් මද්දුමගේ, විජේරත්න වැලිතුඩුව ගායකයෝ සිය ගී කරලියට තිලින කළහ. මේ අතරින් වඩාත්ම ජනප්රිසය වූ යේ නාමල් උඩුගමයි, එකල කෙල්ලන්ට නාමල් ව උමතුවක් තරම් විය. නාමල් “තනිවී” නමින් ගීත එකතුවක් කරන විට ඉන් උමතුවට පත් වී නාමල් උඩුගමගේ පින්තුරයක් ඇඳ උඩ තබා “මගේ බුදු නාමල් අයියේ” කියා ඇඳට පැන කකුලක් කඩාගත් කෙල්ලෙක් අපේ ගමේ විසුයේය. පසු කලෙක මේ යුවතිය කඩ පිලට යන විට “බුදු නාමල් අයියේ” කියා කොහෙන් හෝ ඇසුනහොත් ඇයට සිටින තැන අමතකවී තිත්ත කුණුහරුපෙන් බැනීමට පටන් ගනී. දැන් ඇය විවාහ වී දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටින මවකි. <br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඒ අනුව දශකයයි, රියලිටි ෂෝ ගැන අසාවත් නැති කලෙක රුපවාහිනියේ පළමු රියලිටි අත්දැකීම ලෙස “තුරුණු ශක්ති” වේදිකාව දක්ෂතා ඇති තරුණ තරුණියන්ට තනා දුන්නේය. ඉන් පළමු තැන ලබාගත්තේ සශිකා නිසංසලා නමැති අවිස්සාවේල්ලේ ජීවත් වූ යුවතියයි. දැන් ඈ රටේ ජනප්රියය ගායිකාවියකි. <br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_kmLS8tysB66kcC_7A0Iw6D1dTRMgWNlczvCZ4H2quurY9Kd-_2fJOPSk-LcjljnkwMPWTy-9X2jgIb8DiGrlXs5ZW5vclV4itf4iQhRXmZj6KSM_1vyQ2YG3fCGC6PIRCI2Z9A9ZNEvU/s1600/947363_10153427688757736_979551953439620391_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_kmLS8tysB66kcC_7A0Iw6D1dTRMgWNlczvCZ4H2quurY9Kd-_2fJOPSk-LcjljnkwMPWTy-9X2jgIb8DiGrlXs5ZW5vclV4itf4iQhRXmZj6KSM_1vyQ2YG3fCGC6PIRCI2Z9A9ZNEvU/s320/947363_10153427688757736_979551953439620391_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">රුපය "පටිරෝල්" ෆේස්බුක් පිටුවෙනි. </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
මේ ආකාරයෙන් නව රැලි ඇතිවිය, ඒවා කෙමෙන් කෙමෙන් වියැකී යන්නේ කාලයත් සමඟය. 2015 දී ලංකාවට ඈ අන්තර්ජාතික ගායකයින් දෙදෙනා නම් ෂෝන් පෝල් සහ එන්රිකේ ඉග්ලෙසියස් ය. ෂෝන් කිංස්ටන් ලංකාවට ආවේ 2015 ද නැතිනම් 14 ද කියා මතක නැති නිසා එබැව මෙහි සටහන් තබන්නේ සැකයෙනි. අපි ඉස්කෝලේ යන දින වල මෙරටට ආ සල්මාන් ඛාන් [ඉහතින් සඳහන් කර ඇත] ඒ වේදිකාවේ නිවේදිකාව වූ එකල ජනප්රියය නිවේදිකාවක් වූ ඉඳුනිල් දිසානායක ගේ අත සිපගත් විට ඈ අත නොසෝදා බොහෝකල් සිටි බව අප අතර සිටි කට හැකර කොල්ලෙකු එකල පැතිරු කට කතාවකි, ඒ වාගේම මෙකලත් සංගීත හිතකාමී යුවතිය එන්රිකේ සිප ගත් බවත් ඔහු වේදිකාවේ සිටිනා විට කෙල්ලෙකු හැඳ සිටි තනපටය ගලවා වේදිකාවට විසිකළ බවත් මේවා ඉතා වැරදි බවත් සමාජ ජාල වල බමුණෝ බණ කියත්. <br /><br />ඉතිහාසයේ වූ සිදුවීම් නැවත නැවතත් වෙන වෙන ආකාර වලින් සිදුවේ මේවාට අප කලබල වියයුතු නැත. දුපත් මානසිකත්වයෙන් ඔබ්බට යන්නට වෙර දරන අපි මේ දෙස මීට වඩා වෙනස් ආකාරයෙන් බැලිය යුතුය. කාලය ගෙවී යයි. ඊට සමාන්තරව අපද වයසට යාම වලක්වන්නට නොහැකිය. කලක් යනවිට මේවා අප පැරණි මතකයන් මෙන් නොස්ටැල්ජික මතකයන්ට එක්කාසු වනු ඇත. මතකයන්ට සිනහා වන්නට අප මතකය හසුරවාගත් යුතුය, නැතිනම් මතකය විසින් අපව මරා දමනු ඇත. </div>
Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-69971362994525414182015-07-16T00:08:00.000-07:002015-07-16T00:13:34.781-07:00#RanaViruMeetUp | මේ වෙනුවෙන් ඔබට කල හැකි දෑ බොහෝය.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWhzNx4eLHqZ_4WUC4PjrZqqMNzj4jFTkx5esrrTJMhIf8ceDlUB370pOmHYLifUTrl15L9SkwnQfdGIv6LjjD5nKq8rjYPencqB1rhFE0UXnKwt_jqj3M5LiZ-Hz5JpvHTWWSqlgOQbFt/s1600/banner.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWhzNx4eLHqZ_4WUC4PjrZqqMNzj4jFTkx5esrrTJMhIf8ceDlUB370pOmHYLifUTrl15L9SkwnQfdGIv6LjjD5nKq8rjYPencqB1rhFE0UXnKwt_jqj3M5LiZ-Hz5JpvHTWWSqlgOQbFt/s640/banner.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMGcRzdQmmlfy64zrUfuPKlhpVnDlzCdv-vwuCda31V5CD9DUQQVcu25qLomG7JLKQkWnEa-WQYyk9pW-mXo_vY_VYJog6pPQZPDQ-RGoh7znw_bErU9-yP0eiDjAVcqTtIuv0Lqo4sdC0/s1600/20110409_SV5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMGcRzdQmmlfy64zrUfuPKlhpVnDlzCdv-vwuCda31V5CD9DUQQVcu25qLomG7JLKQkWnEa-WQYyk9pW-mXo_vY_VYJog6pPQZPDQ-RGoh7znw_bErU9-yP0eiDjAVcqTtIuv0Lqo4sdC0/s1600/20110409_SV5.jpg" /></a><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙයට වසර කිහිපයකට පෙර
අපේ රට තුල වූ කුරිරු යුද්ධය පරදවා. ඔවුන් අපට සාමය ලබාදුන්නෝ ය. අපට නිදහස
ලබාදුන්නෝය. ඔවුන්ගෙන් අපට විය යුතු යුතුකම් නොපිරිහෙලා ඉටු වුවත් අපෙන් ඔවුන්ට
වන්නට ඇති යුතුකම ඉටු වුවාද යන්න ගැටලුවට පිළිතුරු මේ වන විටත් අප සමාජය තුල වෙසෙන
බොහෝදෙනා තමන්ගේ හෘද සාක්ෂියෙන් අසා නැතිවා වන්නට පුළුවන, මවක් තමන්ගේ දරුවන්ගෙන්
කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවනවා මෙන් ඔවුන්ද අපේ කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවන බව අප
දනිතත්, ගමනක වෙහෙස නිවනා මිනිසෙකුට දිය පොදක් දෙන්නට මැලි නොවූ මිත්ර සංග්රහයේ
බුහුටි වූ ජාතියක වර්තමාන පුතුන් වන අප අපෙන් වන්නට ඇති යුතුකම් ඔවුන් අපගෙන්
බලාපොරොත්තු නොවුනත් අපගේ යුතුකම එය නොපිරිහෙලා ඉටු කිරීම නොවේද?</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> මේ වන විට දානයට හිත ඇති
අයට එවැනි දෙයකට සම්මාදම් වීමේ අවස්ථාවක් හිමිව තිබේ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimee3pUMdMkubrj687MthydAttukueHX3sBRrObCLJ_ZrzTapKLwbrNg5d-GJaOLoIaWl2DFvaoxT6eDapFUuLPS31JxnwfSV5TyXemyflaS-T1eLH2aaa_V6Ko5RsvVFSLskXFBVc7JE-/s1600/disable_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimee3pUMdMkubrj687MthydAttukueHX3sBRrObCLJ_ZrzTapKLwbrNg5d-GJaOLoIaWl2DFvaoxT6eDapFUuLPS31JxnwfSV5TyXemyflaS-T1eLH2aaa_V6Ko5RsvVFSLskXFBVc7JE-/s1600/disable_1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඔබ හැමදෙනාම මේ වන විටත්
දන්නා පරිදි රාගම පිහිටා ඇති “රණවිරු සෙවන” ආබාධිත රණවිරුවන්ට රැකවරණය සලසන ආයතනය
තුල මේ වන විට සියයකට අධික ආබාදිත රණවිරුවන් ප්රමාණයක් නිතිපතා ප්රතිකාර සහ
සැලකුම් ගනු ලබයි. මේ වන විටත් ලතෙත් හිතැති සොඳුරු මිනිසුන් ඒ රණවිරුවන් හමුවී
ඔවුන්ගේ සුවදුක් විමසා ඔවුන් සමගින් හිතේ ඇති දුක්වේදනා සංකා බිඳුවකින් හෝ
දුරුකරන්න උත්සහ කරන බව අප දනිමු. මේ අපුරු රණවිරු සෙවනේ විශේෂත්වය වන්නේ ඔවුන්
කිසිදු ආකාරයක මුල්යමය ආධාර බලාපොරොත්තු නොවන බවයි. ඒ වෙනුවට ඔවුන් වෙනුවෙන් අපට ද්රව්යමය
ආධාර ලබාදෙන්නට හැකිනම් ඔවුන් මහත් සේ අගය කරනු ඇත. </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මේ වෙනුවෙන් වර්තමාන
සමාජ ජාල අතර මුල් තැනක් හොබවන </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;">twitter </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සමාජ ජාලය තුල එක්
සුන්දර මිනිසුන් රැසකගේ සංවිධානයෙන් </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;">#RanaviruMeetUp </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[මිතුරුහමුවක්] සංවිධානය
කර ඇත. දිනය ජුලි මස 25වනදා උදෑසන 9.30 සිට සවස 5 වන තුරු ඔවුන් හා එක්වී ඔවුන්ගේ
අත්දැකීම් බෙදාහදාගෙන සුන්දර කාලයක් ගත කරන්න සියලු කටයුතු සුදානම් කර හමාරයි. </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඉතින් මේ සුන්දර හමුවට
ඔබේ අනුග්රහය ලබාදෙන්නට කැමති නම් ඒ සඳහා පහත සඳහන් භාණ්ඩ හෝ ඒවා මිලදී ගන්නට
මුදලින් සහය වන්නට ඔබට පුළුවන්. </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;"></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">රෝද පුටු<br />
වැලමිටි අත්වාරු<br />
සිවිලිම් විදුලි පංකා<br />
ලිපිද්රව්ය<br />
මුද්රණ යන්ත්ර සඳහා </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">LQ2090</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> රිබන්</span></b></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඔබේ කැමැත්ත
එයට මුල්යමය දායකත්වයක් සපයන්නට නම් මෙන්න ඒ සඳහා තොරතුරු:</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සම්පත් බැංකුව</span>, <span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">කොලම සුපිරි </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ශාඛාව</span></b><br />
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">නම: එම්. ඩී. සෙනරත් යාපා / ඩබ්</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ලිව්</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">. ජී. ටී. ප්රනාන්දු</span></b><br />
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ගිණුම් අංකය: </span>1175-5482-2773</b></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මේ හමුව පිලිබඳ ව වැඩි
විස්තර සඳහා :</span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වෙබ්<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>: </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;"><a href="http://ranavirumeetup.org/">http://ranavirumeetup.org/</a></span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <br />
ට්විටර් <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>: </span><a href="https://twitter.com/RanaViruMeetup">@RanaViruMeetup</a><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
<span lang="AR-SA"><br />
</span></span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඊමේල් <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>: </span>muditha<span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">7</span>@gmail.com <span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">| </span>gihangamos@gmail.com<span lang="AR-SA" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ආධාර ලබාදීමට ලියාපදිංචි වීම
සඳහා මේ යොමුව පාවිච්චි කරන්න : </span><span style="mso-bidi-language: SI-LK;"><a href="http://goo.gl/2CHrsS">http://<span style="mso-bidi-language: AR-SA;">goo.gl/2CHrsS</span></a></span><b> </b><br />
<br />
<b>මේ ඉසව්ව සංවිධානය කරන්නේ : </b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTX5YyLidRzTCnM4xbnOGJrVY515bXRznddXA4JVrB1v5X0gtG3pVAVkbNhHGAnKU4kUOvvHHWK_tk8FkMD7mbXUehjdChA3Jpr-wFUQefLqTAeczqUlOXxHKv2Xn8Jf5O03Aww3-4bra1/s1600/Capture1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTX5YyLidRzTCnM4xbnOGJrVY515bXRznddXA4JVrB1v5X0gtG3pVAVkbNhHGAnKU4kUOvvHHWK_tk8FkMD7mbXUehjdChA3Jpr-wFUQefLqTAeczqUlOXxHKv2Xn8Jf5O03Aww3-4bra1/s640/Capture1.JPG" width="640" /></a></div>
<b><br /></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-14984515050997850222015-07-12T14:09:00.001-07:002015-07-12T14:09:57.561-07:00රඟාබති | Rangabati<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1D-Vz01KQHc" width="420"></iframe></center>
<br />
අවිවාදයෙන්ම කිවහැකි දෙයක් නම් රඟාබති යනු ඔරිස්සා ප්රාන්තය තුල වැඩිම වාර ගණනක් පටිගත කල ගීතය බවයි. ගීතය මුලින්ම පටිගත කර ඇත්තේ 1970 දී ඕල් ඉන්දියා රේඩියෝ හිදී ය. ජනප්රිය වීමෙන් පසුව, කල්කටා [වර්තමානයේ කොල්කථා] හී ඉන්රෙකෝ සමාගම විසින් නැවතත් 1976 දී පටිගත කරන ලද්දේ නව සංගීතය මුසුවයි. එහෙත් මෙහි තැටිය නිකුත් වීම යම් හේතුන් නිසා කල්ගියද 1978-79 අතර දී එය ජනතාව අතට පත්විය. මෙම සම්භාල්පුරි ගීතය රචනා කර ඇත්තේ මිත්රභානු ගෞන්තියා විසින් වන අතර මුල් තනුව ප්රභූදත්තා ප්රධාන් විසින් නිම කර ඇත. ගායකයන් බොහෝ පිරිසක් විසින් ගායනා කලද මුල් ගායනයේ අයිතිය හිමිව ඇත්තේ ජිතේන්ද්ර හරිපාල් සහ ක්රිෂ්ණා පටේල් වෙතටය.<br />
70,80 දශක වල ඔරිස්සා ප්රාන්තය තුල සෑම මගුල් තුලාවකම ප්රධාන ගීය ලෙස භාවිතා කර ඇති රඟාබති ගීතය වෙතට වැඩිම අවධානයක් යොමු වුයේ වර්ෂ 2007 ඉන්දියානු ජනරජ දිනයේදී ඔරිස්සා ප්රාන්තය නියෝජනය කරමින් කල විශේෂාංගයේ ප්රධාන ගීතය ලෙස ගායනා කිරීම නිසා ය. එම වසරේම ගීතය මුලින් ගායනා කල ජිතේන්ද්ර හරිපාල් වෙත ඔරිස්සා ප්රාන්තයේ ප්රධාන මන්ත්රී නවීන් පත්නායික් සිය ප්රසාදය යොමු කලේ මේ ගීතයේ ඇති නිම නොවන ජනප්රිය බව නිසාම ය. ඔරිස්සා ප්රාන්තයේ කටක් නගරයේ බරබතී ක්රීඩාංගනයේ පැවති ක්රිකට් තරඟ බොහොමයක දිරිගැන්වීමේ ගීතයක් ලෙස මෙම ගීතය ගයා ඇත. මෙයට අමතරව රඟාබති ඉන්දියාව තුල විවිධ භාෂා වලට හැරෙමින් විවිධ චිත්රපට වල ගායනා වී ඇත.<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
එහි ආසන්නම නැවත නිර්මාණය කිරීම මෙයට දෙසතියකට පෙර ඉන්දියානු සංගීත ශිල්පී රාම් සම්පත් විසින් සංගීතය නිර්මාණය කරනු ලදුව සොනා මෝහාපාත්රා සහ රිතුරාජ් මොහාන්ති විසින් MTV India's Coke Studio Season 4 වෙතට ගායනා කළේ ය.</blockquote>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/LY_rMXXuJp8" width="560"></iframe></center>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-48252125236688885272015-02-05T04:57:00.001-08:002015-02-05T04:57:23.968-08:00Liam Neeson ගේ නළුකමේ මළගමට පාර කැපූ Taken 3. <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIt0sBGV4TOaXCtDYt9dQ-FniMazo_CHPubJ6a6i1pn5BFJ6JnSFkzwHmq4GcJb_FXkVXzjAk5DBG-_mSnthefucDK_5FJumyP4jgRnFLK-UiLWk5B1EmsLTyfsfSceFlBbh_MflLoCK3w/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIt0sBGV4TOaXCtDYt9dQ-FniMazo_CHPubJ6a6i1pn5BFJ6JnSFkzwHmq4GcJb_FXkVXzjAk5DBG-_mSnthefucDK_5FJumyP4jgRnFLK-UiLWk5B1EmsLTyfsfSceFlBbh_MflLoCK3w/s1600/1.jpg" height="320" width="216" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ලියම් නීසන් කියන්නේ මම කැමතිම නළුවෙක්. එකේ විවාදයක් නැහැ. මොකද ඔහුට ඉතාම සුන්දර චිත්රපට අතීතයක් තිබුන නිසා.මතක් කරන්නට පවා සුන්දරයි. එහෙම මතක් කරනකොට එනවා "Schindler's List", කොහොම චිත්රපටයක් ද? කොහොම උනත් මම කැමතියි නීසන්ගේ පශ්චාත් Taken යුගයට, Non-Stop, A Million Ways to Die in the West වගේ චිත්රපට අපි කාගේත් හිතේ රැඳුනා. තව ඉස්සරහට මාර්ටින් ස්කොර්සිස් ගේ Silence චිත්රපටය එනවා. නීසන් තමන්ගේ දස්කම් නියමිත ආකාරයට පෙන්නුවොත් එය ඔහුගේ වෘත්තීය ඉහලට ඔසවා තබන වැදගත් පොයවරක් වෙවී. අවන්කවම කියනවා නම් ඔහුට ඒ සිය වෘත්තීය යාවත්කාලින කරවන පියවර අවශ්යමයි. විශේෂයෙන්ම taken3 වගේ චිත්රපටයකට පස්සේ. taken3 කියන්නේ මෑතකදී බලපු චිත්රාගාර ක්රියාකාරකම් සහිත චිත්රපට වලින් දුර්වලතා වැඩියෙන්ම තිබුණු චිත්රපටය කියලා කිව්වොත් මම හිතන්නේ මම නිවරදීයි. හම්බුනේ ටොරන්ට් වලින් BR කොපියක් උනත් බෑවේ අපරාදේ කියලා හිතුන මගක් බලනකොට. ඒ තරමට අප්පිරියයි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<b>Taken 3 හි කතාව සරලව කියනවා නම්.., </b><i>බ්රයන් මිල්ස් [නීසන්] වීර වික්රම සහිත චිත්රපට පෙළක තෙවැන්න. විශ්රාමික සෙබලෙකු සහ රජයේ රහස් පරීක්ෂක වරයෙක් වෙන මිල්ස් හට ඇතිවන ගැහැට අනන්තයි. ඔහු නිස්කලංකව තමන්ගේ ජීවිතේ ගෙවාගෙන යනවිට ඔහුගේ දික්කසාද බිරිඳගේ [ෆෙම්ක් ජෙන්සන්] අභිරහස් මරණයේ චෝදනාව වැටෙන්නේද මීල්ස් ගේ කරමතයි.මේ නිසාම ඔහු පිටුපසින් පොලිස් රහස් පරීක්ෂක වරයෙකුත් [ෆොරස්ට් විටකර්] ලුහුබඳින්නට ගන්නවා. මීල්ස් තමන්ගේ "විශේෂිත හැකියාවන්" [<b>මේ හැකියාවන් මොනවාද කියලා Taken චිත්රපට පෙලේ රසිකයෙක් නම් හොඳින්ම දන්නවා. :)</b>] උපයෝගී කරගෙන මෙම ක්රියාවේ යෙදුන අයව ලුහුබැඳ උන්ගේ පළිගන්නට තනන්නේ තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින සිය දියණියව ආරක්ෂා කරන්නට සහ තමන්ගේ නම ඉදිරියෙන් වැටී ඇති චෝදනාවෙන් නිදහස් වන්නටයි. මේ පලිගැනීම සටන මීල්ස්ව රුසියානු පාතාල නායකයින් වෙතට රැගෙන යන්නට පවා සමත් වෙනවා. </i></blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Taken 1 සහ 2 ඉතා මනාපයෙන් නැරඹුවත් මේ චිත්රපටය ඉතාම වෙහෙස දනවන තරම් නීරස චිත්රපටයක් බව නොකියාම බැහැ. චිත්රපටය අවසානය දක්වා බලන්නට හේතු උන එකම සාධකය ලියම් නීසන් "පමනක්මයි". එහෙත් ඔහුගේ "පෙනීසිටීම" චිත්රපටය ප්රීතියෙන් නරඹන්නට හේතුවක් වුයේ නැහැ. සමහර විට ඔබ සිතාවි, Neeson, Forest Whitaker, Famke Janssen සහ Dougray Scott සිටිනා චිත්රපටයක් ඔබට අනෙක් චිත්රපට අතර වෙනසක් දැනෙන එකක් වෙවී කියා. එහෙත් ඒ මතය Taken 3 සම්බන්ධයෙන් තවදුරටත් නිවැරදි නොවේවි. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMpbO-38PWy7htNkS20d7U4Bp3Uy5_NJRAYoRjoJ6977AMn8BtXwSxClXH-Cn7pfergfHauzNjARSQRoQjaGQ9Ka0H0t2GUzqPYPc04IYrfTulmWDgzbsLdwfmXTbP4Wm8I-JzkuighZA/s1600/o-LIAM-NEESON-TAKEN-3-facebook.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMpbO-38PWy7htNkS20d7U4Bp3Uy5_NJRAYoRjoJ6977AMn8BtXwSxClXH-Cn7pfergfHauzNjARSQRoQjaGQ9Ka0H0t2GUzqPYPc04IYrfTulmWDgzbsLdwfmXTbP4Wm8I-JzkuighZA/s1600/o-LIAM-NEESON-TAKEN-3-facebook.jpg" height="296" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
චිත්රපටයට බලෙන් ඔබ්බවන ලද චරිත අතර වන ගැහැට අවංකවම මාහට මුවඟට ගෙන ආවේ සිනහවක්. ඒ සිනහව අපරාධ ක්රියාදාම චිත්රපටයකට තරම් නොවෙන්නක්. විටෙක මට සැකයක් ඇති වුවා ජනප්රසාදයට පත් වූ නළු නිලියන් චිත්රපටයකට එකතු කරගත් පමණින් එහි වටපිටාවේ ඇති අනෙකුත් අඩු ලුහුඬු කම් සැනින් නොපෙනී යනවා කියා. මෙහෙම කියන්නට හේතු උනේ මොකද එය ඒ තරමටම අදියුරුව පවා ඉතාම දුර්වල තත්ත්වයේ පැවතීම නිසාවෙන්. අනෙක් අතට චිත්රපටය බාහිරව ගලා යන කතාන්දරවල පවතින උපාහාස නංවන ගතිය නිසා මම ඉහත කියූ මුවඟට සිනහවක් නංවන ගතිය තවත් ඉහල යනවා. එය අවාසනාවක්. ඔබ චිත්රපටය බැලුවානම් මතක ඇති මීල්ස් ගේ දියණිය වන කිම්හට ඇති ගැටලුව වන්නේ ඇය ගැබිණියක් බව සිය පියාට කියාගන්නට ඇති නොහැකියාවයි. මෙවැනි කොටස් තිබිය යුත්තේ ක්රියාදාම චිත්රපටයකට වඩා සොප් ඔපෙරාවක බව මට බලන විට හිතට ආවා. :) තවත් අවස්ථාවක විටෙකර් විසින් මිලර් අපරාධයක යෙදුනේ නැති බව කියන්නේ ඒ අවස්ථාවේදී ඔහු බැගෙල් [මුදු හැඩති පාන් වර්ගයක්] ආහාරයට ගනිමින් සිටි බව සඳහන් කරමින්. විටෙකර් කියන්නේ ඇකඩමි සම්මාන වලින් පිදුම් ලබූ රංගන ශිල්පියෙක් බව අපි ඔබ කවුරුත් දන්නා කාරණාවක්, එත් එවැනි නළුවෙක් පවා මෙවැනි චරිත වල දෙනකොට ඒවා නරඹන අපි අන්දන්නද හිනාවෙන්නද කියලා අමතක වන බව අහන්නටත් දෙයක් ද?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-wt_bnDlyREgjkpDBvNb5hWCHMkRqf_5r_gU1w6Imfs-t6KvXABH6MhfVHbkqxZw53Xwqlx49pZKegU5u5DLdEtkIPSlOwWcxgD5ARnFENUN8OPmQwFfnp200ymBVg9S2oRjH7TvmYr4J/s1600/Taken-3-Forest-Whitaker.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-wt_bnDlyREgjkpDBvNb5hWCHMkRqf_5r_gU1w6Imfs-t6KvXABH6MhfVHbkqxZw53Xwqlx49pZKegU5u5DLdEtkIPSlOwWcxgD5ARnFENUN8OPmQwFfnp200ymBVg9S2oRjH7TvmYr4J/s1600/Taken-3-Forest-Whitaker.jpg" height="266" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Add caption</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Taken 3 ගැන මේ කතාව මෙතනින් එහාට ලියන එකේ තේරුමක් නැහැ. මොකද, මීට වඩා කිව්වත් ඒ කියන්නට වෙන්නෙත් මේවාම තමයි. මම ලියම් නීසන්ගේ උග්ර රසිකයෙක්, එහෙත් Taken3 චිත්රපටයේ ඔහු සිටින එක තත්පරයකටවත් මගේ කැමැත්තක් නැහැ. අඩුම ගානේ අදියුරුවන් හට මේ අපුරු නළුවා යොදාගෙන චිත්රපටයේ අවසානයටවත් සාධාරණයක් කරන්නට තිබුනා. එත් මෙහි අවසාන ජවනිකාවෙදී මිල්ස් හා සටන් වදින රුසියානු පාතාල නායකයා සැරසී සිටින්නේ කුඩා යට කලිසමකින් පමණයි. එහෙම උනාම චිත්රපටයේ අවසානය ගෙන එන්නේ ත්රාසය භීතිය කුතුහලයට වඩා විකට චිත්රපටයකට ඔබින සිනහවක් බව අහන්නටත් දෙයක් ද? නීසන් බ්රයන් මීල්ස් ගේ චරිතයට තව දුරටත් ආරූඪ වීම අවසන් කල යුතුයි. ඒ මක්නිසාද යත් මෙවැනි තවත් එකදු චිත්රපටයක් හෝ රඟපෑමෙන් වන්නේ නීසන්ගේ නළුකමේ මළගමට පාර කපා ගැනීමක් වන නිසා.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JuU0M2xBasc" width="560"></iframe></center>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSlWLvcAX5UAZv3pl8sIM1_C6S9mwBrsl3xjEXUvhU-KW-K3IBT39auZA1pkx_P8LEIlQy0Yq7CizOjcd8Y-yTNCV4PhO6JT8zISq77piZTs7BEcbxZ-E70A0Ab2GKqxNRo8mndoXHXtH/s1600/n8lw7b7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSlWLvcAX5UAZv3pl8sIM1_C6S9mwBrsl3xjEXUvhU-KW-K3IBT39auZA1pkx_P8LEIlQy0Yq7CizOjcd8Y-yTNCV4PhO6JT8zISq77piZTs7BEcbxZ-E70A0Ab2GKqxNRo8mndoXHXtH/s1600/n8lw7b7.jpg" height="253" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://1337x.to/torrent/1043558/Taken-3-2014-NEW-SOURCE-HDRip/" target="_blank"><b>DOWNLOAD TORRENT</b></a> </div>
<div style="text-align: center;">
[ HD Rip එකක් උනාට බලන්න කිසිම අපහසුවක් නැහැ. ]</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-37090059760634024452014-10-24T05:49:00.000-07:002014-10-24T05:49:00.239-07:00The Conjuring 2 ??<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2uQ-gJslAqPmAIRKKXOIKQjdu6uRoJoaPmB_HeF6N9KBXyNkRdyCLZFz7euzEM9y7YVbRSTE6A4hp6SM8cMC7Lw7X3S0u6k7fmNLRZ7yPUH1K-LU2i0rtHmjgQyyQWR3zLL8qEPoBDGDm/s1600/10305326_10202001813806723_4570137025823473467_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2uQ-gJslAqPmAIRKKXOIKQjdu6uRoJoaPmB_HeF6N9KBXyNkRdyCLZFz7euzEM9y7YVbRSTE6A4hp6SM8cMC7Lw7X3S0u6k7fmNLRZ7yPUH1K-LU2i0rtHmjgQyyQWR3zLL8qEPoBDGDm/s1600/10305326_10202001813806723_4570137025823473467_n.jpg" height="400" width="286" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
2013 දී බඩබොකු රත් කරගෙන බලපු හෝල්මන් ෆිල්ම් සෙට් එකක නම් කිව්වොත් පලවෙනි 5 අතරට එන ෆිල්ම් එකක් තමා The Conjuring කියන්නේ. ඔන්න එකේ දෙවැන්නක් එනවලු, 2016 දී. චිත්රපටයේ නිෂ්පාදකයින් වුන වෝනර් බ්රදර්ස් සමාගම 2015 දී කල එලි බස්සන්න කටයුතු සැලසුම් කරලා තිබ්බත් නිවු ලයින් සිනමා සහ වෝනර් සමාගම තව අවුරුදු දෙකකින් චිත්රපටිය එලියට දාන්න හේතුව පස්සේ තියෙන්නේ මොකද්ද කියලා නම් තවමත් වාර්තා වෙන්නේ නෑ, </div>
<div style="text-align: justify;">
සැලසුම් කටයුතු සහ අදාළ විධායක ක්රමවේදයන් හරියට කළා නම් The Conjuring2 එලියට එන්න තිබුනේ 2015 ඔක්තෝම්බර් මාසේ 23 වෙනිදායි. ඩොලර් මිලියන 6.5 වියදම් කරලා නිෂ්පාදනය කරලා, ලොව වටා තිරගතවීම සහ වෙළඳාම් වලින් ඩොලර් මිලියන 166ක් හොයාපු මේ චිත්රපටය, මෙහෙම අවුරුදු දෙකකින් කල් ගියාට පස්සේ ඉහත කියපු දවසට වෙනත් හොල්මන් චිත්රපටියක් ප්රදර්ශනයට එකතු කරන්න මේ වෙනකොට වෝනර් සමාගම කටයුතු කරමින් ඉන්නවා කියලයි අන්තර්ජාල සිනමා සඟරා වල සඳහන් වෙන්නේ.<br />
බොහෝවිට මෙදිනට ප්රදර්ශනයට එන්නට හැකි චිත්රපට අතර Crawlspace හෝ Superstition කියන චිත්රපටි ඉදිරියෙන් ම තියෙනවා. Crawlspace පාදක වෙන්නේ බිරිඳ මියගිය සැමියෙක් තමන් හා අලුත විවාහ වූ බිරිඳත් එක්ක නව නිවසකට පදිංචියට යාම පාදක කරගනිමින්, ඒ වගේම Superstition පාදක වෙන්නේ එක්තරා පවුලක් මෙයට සියවස් ගණනකට පෙර මායාකාරිය මරාදැමූ ඉපැරණි නිවසකට පදිංචියට යාමක් වටා බව මේ චිත්රපට වල නම් වලින් කුඩා හෝ ගුගල් සෙවුමක් දැම්මොත් සොයාගන්නට අමාරු නෑ. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/ktL3N8HxyeQ" width="560"></iframe></center>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-7286159844155260782014-10-23T08:04:00.000-07:002014-10-23T08:04:01.923-07:00Paperman හෙවත් දුටු තැන පෙමින් බැඳීම.<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk72_CTQyQH8LdiTbEheDSV9-BtkXE_Ticsbn2p8rHZlcSELSegVlYU-fAGvlg-mfcDlc-KPj8axgd87or21uqISC3i2ggUT_z_1p0xMKvBCzal93Hf9z8goHMcLYd7MYpRnLY5z7dP1sm/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk72_CTQyQH8LdiTbEheDSV9-BtkXE_Ticsbn2p8rHZlcSELSegVlYU-fAGvlg-mfcDlc-KPj8axgd87or21uqISC3i2ggUT_z_1p0xMKvBCzal93Hf9z8goHMcLYd7MYpRnLY5z7dP1sm/s1600/2.jpg" /></a></div>
<br />
මුහුනුපොත් මිත්රයෙක් තමන්ගේ බිත්තියේ මීට ටික දවසකට කලින් පොස්ට් කරලා තිබුනා අපුරු සබැඳියක්. තමන්ගේ පාඩුවේ සිටිනා ජෝඩුවක් රූප ගන්වන මේ කලුසුදු රුපය යටින් ඇති සබැඳිය ඔබා බලන්නට මට හිතුනේ නිකමට. ප්රතිපලය ඇති විශිෂ්ටයි. "මාරයි" මට එහෙම කියවුනේ නොදැනුවත්වම. මේ කියන්න යන්නේ කෙටිචිත්රපටයක් ගැන. නම තමා "Paperman". මම හිතන්නේ ඩිස්නි ආයතනය අවුරුදු ගානකට පස්සේ කරපු හොඳම සජීවිකරණ කෙටි චිත්රපට වලින් එකක් කියලා හිතන්න පුළුවන්. එකවරක් බැලුවාම තවත් කිහිප පාරක් ම බලන්නට හිතෙන මේ විනාඩි හතකට ආසන්න කාලයක් දිවෙන Paperman නිර්මාණයට 2012 වසරේ හොඳම කෙටි චිත්රපටය සඳහා වූ ඇකඩමි සම්මානය ඇතුළුව තවත් සම්මාන කීපයකටම නිර්දේශ වෙලා තියෙනවා කියලා, නම සඳහන් කර කුඩා ගුගල් සෙවුමක් දැමුවොත් අන්තර්ජාලය ඔබට පවසාවි. ඒ වසරේම සජීවිකරණ චිත්රපට කැටගරිය සඳහා තරංග වැදුණු Wrack-It-Ralph, ටීම් බර්ටන්ගේ Frankenweenie සහ Pixar Studio හි Brave තරඟ වැදුනත්, විනාඩි හතක ඇතුලත් Paperman කරලා තියෙන දස්කම ඒ කිසිවක කරලා නැති බව කියන්නට උවමනායි. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl_zWXRljQ1RssDMfH2MRniCRRDMEVLyBwvuPq0y87v3AKzfdSxePVn-izYIZWUu8wKR2lhr5IB7WlWsApH0nSGMy8YLAs36jL5R3h9zvxt7NF_MXLKLEXqZsMeBQwdSBamLeX_uSGjnfo/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl_zWXRljQ1RssDMfH2MRniCRRDMEVLyBwvuPq0y87v3AKzfdSxePVn-izYIZWUu8wKR2lhr5IB7WlWsApH0nSGMy8YLAs36jL5R3h9zvxt7NF_MXLKLEXqZsMeBQwdSBamLeX_uSGjnfo/s1600/1.jpg" /></a></div>
<br />
පනහ දශකයේ නිවු යෝර්ක් නගරයේ එකිනෙකාට සම්පුර්ණනම ආගන්තුක දේපලක් අතර ඇතිවන පළමු දැකුමෙන් ම පෙම් බැඳීම එහෙමත් නැතිනම් "Love at First Sight" චින්තාවට පනදෙන මේ කතාන්දරය. ද්විමාන වටපිටාවක් තුල ත්රිමාන චරිතයන් මුසුකරමින් ගොඩනගා ඇති බව බොන්දින් බැලුවොත් ඔබට සොයාගන්නට අපහසු වෙන එකක් නැහැ. කලුසුදු පැතලි ජීවිත අතරේ පණ ගැහෙන එකම දේ රතු පැහැති හාදුවක් පමණක් බවත් රතු පැහැති හාදුව කොතරම් දුරකට ජීවිත වෙනස් කරනවාද යන්නත් හිත තබාගෙන මේ කෙටි සජීවිකරණ නිපැයුම නරබන්නට පුලුවන්නම් ඔබේ හිතට සුන්දර චින්තාවන් රැගෙන එන එක නවත්වන්නට කිසිවෙකුට හැකි වෙන එකක් නැති වේවි. :)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrHDJI7wZqug3X6_ZsqzqViem8zrscMOfAmv6K8QeDd7aAWhBBvbZwIqIjhIrJAK2nwnwi0Vl3E30wWWSamAvHXeXHHvUmN-nG25H_5UZB4egCDZSVPal2ieBbbdoQPnvqWbr6Ar4oKQL6/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrHDJI7wZqug3X6_ZsqzqViem8zrscMOfAmv6K8QeDd7aAWhBBvbZwIqIjhIrJAK2nwnwi0Vl3E30wWWSamAvHXeXHHvUmN-nG25H_5UZB4egCDZSVPal2ieBbbdoQPnvqWbr6Ar4oKQL6/s1600/4.jpg" /></a></div>
<br />
ජෝන් කා(හ්)ර් ගේ මේ චිත්රපටිය අප සැලකිල්ලෙන් නරඹනවා නම් අපට සුපුරුදු ඩිස්නි මුහුණු කිහිපයක් මතකයට නගා ගන්නට අපහසු වෙන එකක් නැහැ. ඉහත මම කියූ ද්විමාන පැතලි ජීවිත අතර එකම ත්රිමාන චරිත දෙක වන "මෙග් සහ ජෝර්ජ්" අප පෙර බලපු 101 Dalmations, 2010දෙඑ තිරගත වුනු Tangled වගේ චිත්රපට වල චරිත වල රූ ලක්ෂණ සොයාගන්නට අපහසු වන්නේ නැහැ. මෙයට හේතුව වන්නේ ඉහත මා නම් සඳහන් කල චිත්රපට දෙකෙහිම ප්රධාන සජීවිකරණ ශිල්පියා ලෙස කටයුතු කර තිබෙන්නේ ජෝන් කා(හ්)ර් ම වීමයි. <br />
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/1QAI4B_2Mfc" width="560"></iframe></center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/paperman-2012-dvdrip-xvid-oscars-t7137468.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/98875B9934EEDFB4AE52ACBDC91CF10B00057AA8.png" /></a></center>
<br />
කෙටි සටහන:<br />
අනික මේ කෙටි සජීවී නිර්මාණය ගැන තොරතුරු හොයනකොට මට අපුරු දේවල් දෙකක් හමු වුනා.<br />
<br />
01. Signs - Short Film <br />
සයින්ස් කියන නිර්මාණයෙත් තියෙන්නේ මේ හා සමානම කතාන්දරය උනත් ඒ කතාන්දරය සත්ය චරිත රඟන නළු නිලියන් විසින් කරන නිසා මට එම නිර්මාණය එතරම් දැනුනේ නැහැ. එහෙත් ඔබට එය ඊට වඩා වෙනස් ආකාරයෙන් දැනෙන්නට ඉඩ තියෙනා නිසා අමතක නොකර පහතින් ඇති එයත් නරඹන්න.<br />
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/uy0HNWto0UY" width="560"></iframe></center>
<br />
02. <a href="https://www.facebook.com/media/set/?set=a.484282644968179.113008.429578920438552&type=3" target="_blank">Meg and George- Paperman by Miss.Wendybird. </a><br />
මේක ගැන වැඩි විස්තර කියන්න යන එක තේරුමක් නැහැ. සබැඳිය ක්ලික් කරලාම බලන්න.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyn1RWoMzqzdKCr-VYRjxiWA5qKNgwQ584ZEYpRpjd_KNpzVFIPJCJgCUZKiFVvEDsPPkukY5NELA2rv9fj7UcH8IAnbWo855Rqmgwa1YmxyVGrVZYBrlHmkU807mBWzUUmuEna8mL1A6h/s1600/last.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyn1RWoMzqzdKCr-VYRjxiWA5qKNgwQ584ZEYpRpjd_KNpzVFIPJCJgCUZKiFVvEDsPPkukY5NELA2rv9fj7UcH8IAnbWo855Rqmgwa1YmxyVGrVZYBrlHmkU807mBWzUUmuEna8mL1A6h/s1600/last.jpg" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-75897646348820378792014-09-21T09:08:00.001-07:002014-09-21T09:10:16.770-07:00බෙදාගන්න, ලියාදෙන්න, දිනාගන්න. <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLw8805IAU5V5w9Pc8poghsS93lr3wdLo1h88PiAQVSvBYF8QoFnhUcts4WrR03lsCL0mMLDKt9ABgyUrIqwWbl4a5Dm1HKaAqskLxb3D3EfBcAPx_xX5qTiD7cjiicuyZsU7Y48MkmUyp/s1600/addw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLw8805IAU5V5w9Pc8poghsS93lr3wdLo1h88PiAQVSvBYF8QoFnhUcts4WrR03lsCL0mMLDKt9ABgyUrIqwWbl4a5Dm1HKaAqskLxb3D3EfBcAPx_xX5qTiD7cjiicuyZsU7Y48MkmUyp/s1600/addw.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span class="userContent">වැඩිදුර තොරතුරු සඳහා <a href="https://www.facebook.com/groups/hakavati/" rel="nofollow">https://www.facebook.com/groups/hakavati/</a> වෙත එකතු වන්න.</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-56830534610832110812014-09-05T02:35:00.000-07:002014-09-05T02:35:01.701-07:00නාට්ටි දෙකක් ගැන කලා ඔත්තුවක්<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjraoX9TPcxZLeTXsk9uROG5BxXjbJtjlzd8WuIHIN-d2slKS9_ESMhaL6pdiHmrVOpLCc2Ft1DYDpk8fqhnCiAYLRThz6UlLp7q_bLCEFmB99M80UP1jfNWDVTm3JgWUeRVOasedBezRYu/s1600/subha_arts_websites_large.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a>වේදිකා නාට්ය කියන්නේ රංගනවේදීන්ගේ තිඹීරිගෙය ලෙස සැලකුම් ලන්නේ මොකද කියන ගැටලුවට මට මුලින්ම උත්තර ලැබුණේ මම මුලින්ම මනෝරත්න මහත්තයාගේ ගුරුතරුව නාට්ටිය බලන්න ගිය දවසේ. සහ ඔදානිස් රබන් ගුරාගේ වැලිතලප කවිපෙළ මුලින්ම අහන්නට ලැබීම යන නිමිති දෙකම එක දවසේ වීම මට විශේෂයක්. තැනින් තැනින් ටික ටික තවමත් මතක ඒ වචන ටික සම්පුර්ණ කරගන්න උදව්ව අන්තර්ජාලෙන්, නාට්ටියකට එතරම්ම ආදරය කරත් ඉගෙනීම රස්සාව සහ ව්යාපාර කියන ත්රිකොනේ ඇතුලේ කරක් ගහන නිසාවෙන් මගේ සිතුවිලි වලට පියාඹන්න ඉඩදෙන්න මට කාලෙක ඉඳන් අමතක වෙලා. <br />එත් මේ කියන්න යන්නේ ගුරුතරුව නාට්ටිය ගැන නොවුනත් නාට්ටි දෙකක් ගැනම තමා, එක්තරා ආකාරයකට ගුරුතරුවකට හරසර දක්වන්නට පේරාදෙණිය විශ්වවිද්යාලයෙන් සංවිධානය කරන නාට්ය ඉසව් දෙකක්. <br /><br />කතාව සාරාංශ ගත කරලා කියනවා නම් <b>මහාචාර්ය එදිරිවීර සරච්චන්ද්රයන්ගේ ජන්ම ශත සංවත්සරය නිමිත්තෙන් විශේෂ නාට්ය දර්ශන දෙකක් පැවැත්වීමට පේරාදෙණිය විශ්ව විද්යාලයීය ලලිත කලා අධ්යයන අංශය සහ සම්භාව්ය භාෂා අධ්යයන අංශය කටයුතු කරලා තියෙනවා.</b> මේ අනුව <b>සැප්තැම්බර් මාසේ 17 වැනි දා හාවස 7ට කංචුකා ධර්මසිරි අධ්යක්ෂණය කළ සුභා නාට්යයත්, සැප්තැම්බර් 18 වෙනිදා හවස 7ට මුදිතා ධර්මසිරි අධ්යක්ෂණය කළ ලෝකාන්තර නාට්යයත්</b> පේරාදෙණිය විශ්ව විද්යාලයේ ඊ. ඕ. ඊ. පෙරෙයිරා රඟහලේ දී වේදිකාගත වෙනවා.<br /><br />නුවර විතරක් නෙවෙයි කොළඹ නාට්යප්රේමීන් වෙනුවෙන් සැප්තැම්බරයේ 20දා ලෝකාන්තර නාට්ටියත්, 21දා සුභා නාට්ටියත් හවස 3.30ට හා 6.30ට බොරැල්ල නාමෙල්-මාලිනී පුංචි තියටරේ වේදිකාගත කරන්න කටයුතු යොදලා තියෙනවාලු.<br /><br />නෝබල් සම්මාන ලාභී රබීන්ද්රනාත් තාගෝර්ගේ සුභා කෙටිකතාවයි ගීතාංජලී කාව්යයයි පාදක කරගත් සුභා රඟනළුව ලලිත කලා අධ්යයන අංශයේ නිෂ්පාදනයක්. සම්භාව්ය ග්රීක රංග කලා සම්ප්රදායත් පුරාණෝක්තිත් ඇසුරු කරගෙන නිර්මිත ලෝකාන්තර නාටකය සම්භාව්ය භාෂා අධ්යයන අංශයේ නිෂ්පාදනයෙන් කල එලි දකින්නක්.<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<h3>
සුභා</h3>
අධ්යක්ෂණය - කංචුකා ධර්මසිරි<br />සංගීත අධ්යක්ෂණය - මනොජ් අලවතුකොටුව සහ විනූෂා විජේවික්රම <br />නිෂ්පාදනය - ලලිත කලා අධ්යයන අංශය, පේරාදෙණිය විශ්වවිද්යාලය.</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjraoX9TPcxZLeTXsk9uROG5BxXjbJtjlzd8WuIHIN-d2slKS9_ESMhaL6pdiHmrVOpLCc2Ft1DYDpk8fqhnCiAYLRThz6UlLp7q_bLCEFmB99M80UP1jfNWDVTm3JgWUeRVOasedBezRYu/s1600/subha_arts_websites_large.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjraoX9TPcxZLeTXsk9uROG5BxXjbJtjlzd8WuIHIN-d2slKS9_ESMhaL6pdiHmrVOpLCc2Ft1DYDpk8fqhnCiAYLRThz6UlLp7q_bLCEFmB99M80UP1jfNWDVTm3JgWUeRVOasedBezRYu/s1600/subha_arts_websites_large.png" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<h3>
ලෝකාන්තර</h3>
<div style="text-align: justify;">
අධ්යක්ෂණය - මුදිතා ධර්මසිරි<br />සංගීත අධ්යක්ෂණය - පමුදිත මානෙල්අංග <br />පිටපත - Renascor රංග කලා සාමුහිකය <br />නිෂ්පාදනය - සම්භාව්ය භාෂා අධ්යයන අංශය, පේරාදෙණිය විශ්වවිද්යාලය</div>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNZU8a98kav6GlFU_GJJZVk6voW5Hlp9r5VOl8RbgjWyOnX6BdGTAR-Eld5vCW83e6LUcF2Hc6qBjAFsBHYIymViLP_wIA6fuTVYFHkseyroW2QAsOOFxk4BRaboXHP8mEmzwJhrbw9A0Z/s1600/lokanthara_arts_websites_large2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNZU8a98kav6GlFU_GJJZVk6voW5Hlp9r5VOl8RbgjWyOnX6BdGTAR-Eld5vCW83e6LUcF2Hc6qBjAFsBHYIymViLP_wIA6fuTVYFHkseyroW2QAsOOFxk4BRaboXHP8mEmzwJhrbw9A0Z/s1600/lokanthara_arts_websites_large2.png" /></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-25009724219872274222014-06-19T02:53:00.000-07:002014-06-19T22:08:13.075-07:00Nebraska <div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5MWWseMajJmmiRTMuKTlZAI0RIzwHGtyk4JCP70DYiqiYzulx7nJ9w_RUxDa6UxdksPVOZBEzvSDiwDi13XHQ8TFgu7yAuGPg6TaP3V-enCJ7j38Rah2N2m3DsQILM0m-9Ko2XpFK1_tg/s1600/nab.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5MWWseMajJmmiRTMuKTlZAI0RIzwHGtyk4JCP70DYiqiYzulx7nJ9w_RUxDa6UxdksPVOZBEzvSDiwDi13XHQ8TFgu7yAuGPg6TaP3V-enCJ7j38Rah2N2m3DsQILM0m-9Ko2XpFK1_tg/s1600/nab.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
ඇලෙක්සැන්ඩර් පේන් කියන්නේ මේ වෙනකොට මගේ හිතේ ඉන්න හොඳම අදියුරුවා කිව්වොත් වැරදි නෑ.[මේ තත්ත්වය විටෙන් විට වෙනස් වෙන නිසා, හෙට අලුත් ෆිල්ම් එකක් බැලුවොත් ඒ අදහසට මොනා වෙයිද කියලා දන්නේ නම් නෑ. ] ඊට හේතුව වෙන්නේ පේන් හදන චිත්රපටි කුඩා පවුල සහ ඒ වටා සිටින චරිත පාදක කරගෙන හැදෙන නිසා, ඒවා අපේ ජීවිතේ අස්සේ අපි සම්බන්ධතා පවත්වන අය ගැනද මේ චිත්රපටය හදලා තියෙන්නේ කියලා අපිට හිතෙන්න ගන්න නිසා කියලයි මට හිතෙන්නේ. චිත්රපටිකලාවේ දිගු ඉතිහාසයක් තියෙන පේන් මේ වතාවේ එන්නේ අපි ඉදිරියට වෙනස් ආකාරේ චිත්රපටයක් අරගෙන. ඒ චිත්රපටය නැබ්රෙස්කා. ඇමෙරිකානු සිහිනය තුල ජීවත්වන අපට සත්ය ඇමෙරිකාවේ රළු, වියළුණු හරස්කඩක් පෙන්වන චිත්රපටයක්. චිත්රපටය විශේෂ එකක් වන්නේ ප්රධාන චරිතය වන බෲස් ඩර්න් සහ සහය රඟපෑම් කරන විල් ෆෝර්ටේ සහ ජූන් ස්ක්විඩ් නිසාවෙන්. ඔබට ඇලෙක්සැන්ඩර් පේන් ගේ නිර්මාණ ශක්යතාව ගැන කුකුසක් ඇත්නම් මම සිතන්නේ ඔබට කල හැකි පහසුම දෙය තමයි නැබ්රෙස්කා බලන එක. 1985 කාර්මන් චිත්රපටයෙන් ඇරඹි සිය නිර්මාණ චාරිකාව 2013 වසරේ ඔහු කල නැබ්රෙස්කා දක්වාම සිය රිද්මය එක ආකාරයකින් පවත්වාගෙන එන ආකාර අවබෝධ කරගැනීම තුලින් නිර්මාණ ගැන ඔබ තුල වන දැනුම පෘථුල කරවීමට ඉඩප්රස්ථා ඇති කරවන බව නම් කිව යුත්තක්.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX_fY3fdTbTfOPpFpfi_hdF0uKQw0VLfSt_LipT-3bAywV8B-ATaJBQK1zW7H2qZmhPYPl38hYhp7-5lLHl5Krn48mhJb4bb84nrVyjiRr_loYTZKNXsZlykR3t3Mc3-Tn_yiaJa3dbzgE/s1600/Nebb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX_fY3fdTbTfOPpFpfi_hdF0uKQw0VLfSt_LipT-3bAywV8B-ATaJBQK1zW7H2qZmhPYPl38hYhp7-5lLHl5Krn48mhJb4bb84nrVyjiRr_loYTZKNXsZlykR3t3Mc3-Tn_yiaJa3dbzgE/s1600/Nebb.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Woody Grant [Bruce Dern ] with Director Alexander Payne</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
නැබ්රෙස්කා චිත්රපටය ගෙතී ඇත්තේ වියපත් මොන්ටානා හි ජීවත් වන බේබදු පියෙකු වන වුඩී ග්රාන්ට් [බෲස් ඩර්න්] වටායි. එක් දිනෙක ඔහු අත වන ලොතරැයියකට ඩොලර් මිලියනයක ලොතරැයි දිනුමක් ඇදී ඇති බව ඔහු සිතනවා. එහෙත් වූඩී ගේ බිරිඳ වන කේට් [ජූන් ස්ක්විබ්] වෙත වූඩි කෙතරම් ඇවටිලි කලත් ඈ සිතන්නේ එය මුසාවක් බවයි. සිය බිරිඳට කණපින්දම් කියා පලක් නැති බව සිතන වූඩි ඊළඟට කරන්නේ ත්යාගය ගැනීම සඳහා නැබ්රෙස්කා හි ලින්කන් නගරය වෙත පයින්ම ගමන් ඇරඹීමයි. වුඩිගේ පුතා වන ඩේවිඩ් [විල් ෆෝර්ටේ] විසින් පාරේ තනිවම ගමන් කරනා සිය පියා සොයාගෙන ඔහුව ලින්කන් නගරය වෙත රැගෙන ගොස් ත්යාගය ලබාදීමට කැමති කරවාගනී. කෙසේ හෝ ඩේවිඩ් විසින් ගමන් වෙන අතකට හරවා ලින්කන් වෙත යන ගමන අතර මැද හෝත්රෝන් වෙත යයි. හෝත්රෝන් යනු වූඩිගේ උපන් ගමයි. එහෙත් අවසන වන්නේ ත්යාගය ගන්නට ලින්කන් වෙත යන අතර සිය නෑසියන් මුණ ගසෙන්නට හෝත්රෝන් වෙත යෑම ත්යාගය ගැන වන වූඩිගේ අදිටන සිහිනයක් වීමයි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
වෙනත් ආකාරයකින් කියනවා නම් නැබ්රෙස්කා යනු මඳවේගික චිත්රපටයක්, ඔබ චිත්රපටයකින් බලාපොරොත්තු වන්නේ ඇදිවේගී, වෙඩි තබාගැනීමේ දර්ශන සහිත, ලේ විසිරෙන සුළු, ටරන්ටිනෝ ආකෘතියේ චිත්රපටයක් නම් කරුණාකර මේ චිත්රපටය බැලීමෙන් වලකින්න, ඔබේ ඩේටා ටික අයියෝ ඩේටා කියා සිතේවී. මෙහි කතාව ඉතා දැඩි හෝ සංකීර්ණ නොවුනත් කතාවේ ගලායෑම මන්දගාමී වීම හරහා කතාව විකාශනය වීමට වැඩි වේලාවක් ගන්නවා, එසේ වීමට හේතුව ලෙස පුද්ගලිකව මට සිතෙන්නේ පේයින් විසින් වූඩීගේ දුර්වල බිඳවැටෙන සුලු මහලු අධ්යාත්මය නරඹන්නා වෙතට දැනෙන්නට ඉඩ හැරීමට විය හැකි බවයි. මෙතෙක් චිත්රපටය නැරඹූ අය අතර මේ ඉහත කී සංවේදනා වල බිඳුවකින් හෝ සමපාතවන අත්දැකීම් සහිත වන වුන් නැතැයි අප කියන්නේ කොහොමද? නිදසුනක් ලෙස මට පුද්ගලිකව මේ අත්දැකීම මගේ නෑසියන් ඇසුරෙන් විටින් විට අත්දකින්නට ලැබී තිබෙනවා, ඉතින් එවැනි සමාන අත්දැකීම් ඇත්තන් අතර ජනප්රිය වීම නිසාවෙන් තමයි ඇලෙක්සැන්ඩර් පේයින් ගේ සහ තිර රචක බොබ් නෙල්සන් විසින් කියනා මේ කතාවට මේ තරම් ජනප්රසාදයක් ලැබෙන්නට ඇත්තේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiClmjR0hKqDDMC8T_w2SW0R8uxhXWp9UE5cQwLEHexo4giGGJvYVm6LrBxLs4l9OGI-KGki7X-Ulr-GMzfACRLtTfOMlGkYyE_e2Gx-leHVweLvy629ac5JQ3QmSNrjEhFwWIG3qHMKHq0/s1600/nebraska-movie1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiClmjR0hKqDDMC8T_w2SW0R8uxhXWp9UE5cQwLEHexo4giGGJvYVm6LrBxLs4l9OGI-KGki7X-Ulr-GMzfACRLtTfOMlGkYyE_e2Gx-leHVweLvy629ac5JQ3QmSNrjEhFwWIG3qHMKHq0/s1600/nebraska-movie1.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Woody Grant [Bruce] with his son David [Will Forte]</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
නැබ්රෙස්කා මට සුවිශේෂ වන තවත් එක හේතුවක් වන්නේ එහි ඇති කලුසුදු වර්ණිත සිනමාකරණය. සමාජය තුල විවිධාකාරයේ වර්ණ [ගතිගුණ?] වලින් යුතු මිනිසුන් සිටියත්, අප කොතෙක් උන් හා ගැටුනත් අවසානයේ මිනිසුන් වූ අපට මිනිසා ගැන තියෙන පොදු සාධකය එක්කෝ ඔහු හොඳ හෝ නරක මිනිසෙකු බවයි. පේයින් විසින් සිය නිර්මාණය තුල පැතලි වර්ණ භාවිතයක් කර ඇත්තේ මේ පොදු කාරණය උලුප්පන්නදැයි මට විටෙක සිතෙනවා. එය චිත්රපටය නරඹත්දී මට නිතර නිතර සිතට දැනුන කරුණක්. අනෙක් අතට වර්ණ භාවිත කිරීමේදී සිනමා කරුවාගේ අදියුරුවේ සහ නළු නිළියන්ගේ අඩුපාඩු වසා ගැනීමට හැකි වුවත් මෙහිදී පේයින් විසින් කලුසුදු භාවිතය නිසාවෙන් රංගන ශිල්පීන් වෙත වැඩි බරක් තබා ඔවුන්ගෙන් සිය උපරිම හැකියාව උකහා ගන්නට දැරූ තැතක් දෝහෝයි සිතෙන්නේ ශිල්පීන් සිය චරිත වලට සිය සාධාරණය උපරිමයෙන් ඉඩු කරනා බව මට සිතෙනා නිසාවෙනුයි. කෙසේ නමුත් කළුසුදු වර්ණ වලින් වන්නේ කතාවේ ගලා යාම සහ එහි චරිත ඔබ වෙත කරන්නාවූ ආමන්ත්රණය තවත් ශක්තිමත් වීම බව මට සිතෙනා බව නොකියා ම බැහැ.<br />
<br />
නැබ්රෙස්කා යනු ඉතා ශක්තිමත් තිරනාටකයකින් සජ්ජිත චිත්රපටයක් බව නොකීවොත් එය මා කරන ලොකු අඩුවක්, බොබ් නෙල්සන් විසින් චරිත වලට ඉතා සුන්දර ආකාරයෙන් අහම්බ එක්කාසු කර ඇති ආකාරය ඉතා සුවිශේෂයි. ඒවා කුඩා වුවත් ඉන් ඒ චරිත බොහොම අලංකාරව ආලෝකමත් කරනවා. මේ අහම්බ එබ්බවීමෙන් ඔබව මම සහ නරාන අපව අපටත් නොදැනෙන ආකාරයෙන් කතාවට ඇද බැඳ තබා ගැනීම නෙල්සන් විසින් කරනවා, ඔහුත් සමඟව එකතුව තිරරචනයෙන් මේ චිත්රපටයට ආලෝකයක් ගෙනා පේයින් වත් මතක් කල යුතුමයි, ඔබට අලංකාරිත අදියුරුවක් සහිත චිත්රපටයකට උදාහරණයක් කාට හෝ පෙන්වන්න්ට අවැසි නම්, ඔබට බිය නැතිව නැබ්රෙස්කා නම් කල හැකියි.<br />
<br />
සියලුම සිත්ගන්නා සුලු ආකාරයේ සාධක පසෙකින් තැබුවත් නැබ්රෙස්කා යනු බොහොම කම්මැලි චිත්රපටයක් ලෙස දැනෙන්නට තියෙන ඉඩකට වැඩියි [හරියට මේ ලිපිය වාගේ ;)]. අපි මුලින්ම නරක ගැන කතා කරමු, කතාව ගලා යන්නේ පැයයි මිනිත්තු 55 වැනි කාලයක් තුල, සාමාන්යෙන් මේ කාලයක් තුල දිවෙන චිත්රපටයක් අප සංගත ධාවනකාලයක් සහිත චිත්රපටයකැයි හඳුනාගත්තත්. චිත්රපටය තුල චරිත ගලා යෑම ඉහත කීවාක් මෙන් බොහෝම ඔතෑනි සහ මන්දගාමී ලෙස ගලා යන්නේ, අනෙක් අතට කතාව හෝත්රෝන් වල ගත කරන දර්ශන ගණන ඉතා වැඩි යැයි සිතෙනවා, එක අවස්ථාව දර්ශන කිහිපයක් සංස්කරණ ශිල්පියාට කපා දැමිය හැකියි නේදැයි අවස්ථා කීපයකම මා හට සිතුනා. එහෙත් එහි අවසානය පරම අලංකාරයි, ඒත් එහෙම උනත් මට සිතෙන්නේ අඩුම තරමින් තවත් පැය කාලක්වත් කතාව අඩු වූවානම් පාඩුවක් නොවේයි කියලයි.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiOotXOhCdfzaPHPRGj064v97-rujRjmSeGAqSeCKt5EysfbB4KqI5GuYGlzz-F_eG8RQQhXMuKuxA10xhwfvWAfaJPNO932gfjU4HJTRCiX7_iNRYsSVu6Y8EO9zrcjPosoXwRwRscvlj/s1600/movie-quoteg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiOotXOhCdfzaPHPRGj064v97-rujRjmSeGAqSeCKt5EysfbB4KqI5GuYGlzz-F_eG8RQQhXMuKuxA10xhwfvWAfaJPNO932gfjU4HJTRCiX7_iNRYsSVu6Y8EO9zrcjPosoXwRwRscvlj/s1600/movie-quoteg.jpg" /></a></div>
නැබ්රෙස්කා යනු ඔබතුල චිත්රපටයක් ගැන තිබෙන වෙනස් ආකාරයේ මතය වෙනස් කරන ආකාරයේ කතාවක් බව මට සිතෙනවා. කලුසුදු සිනමාකරණ කතාව නරඹත්දී නොදැනීම ආශක්තවූ පසුව ඉතාම පහසු ආකාරයෙන් කතාවට සමවැදිය හැකි ආකාරයට කතාව ගලා යන බව කිවයුතුමයි. කතාව මැදදී සහ ඉන්පසුව මඳක් මන්දගාමී වුවත් කතාව අවසානයේදී කියන්නට ඇත්තේ මට නම් නැබ්රෙස්කා යනු බැලිය යුතු වර්ගයේ චිත්රපටයකට හොඳ උදාහරණයක් ලෙස නම් කල හැකි චිත්රපටයකුයි. වෙනස් ආකාරයක චිත්රපටයක් බලන්නට උවමනාව ඇතිනම් නැබ්රෙස්කා බලන්න්ට පොඩි උත්සහයක් දුන්නාට පාඩුවක් නැති වෙයි මගෙහිතේ..! </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/ZuIBvmxIN4w" width="560"></iframe>
</center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/nebraska-2013-720p-brrip-x264-yify-t8762871.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/D1F87A13F66909DCB58EC23EE2DB8BF1E9BF4186.png" /></a>
</center>
Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-64567679589142644092014-05-24T05:58:00.001-07:002014-05-24T05:58:45.247-07:00මොකද්ද මේ A.C.E?? | What A.C.E Stand For??<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzVCwdNBjqT7DT1nXxCLsme7ez8LrVmP7rCYRf9c7-OJKwXGBWoBINsz4xRacFYmPjRdf8qVr19wksXGxo5gny4mncB7jiUQ8ShsmFCMpuMVwGrFf70uz8pcloEhkP5ySbub_43oGTWw5u/s1600/ACE_logo__120116170547.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzVCwdNBjqT7DT1nXxCLsme7ez8LrVmP7rCYRf9c7-OJKwXGBWoBINsz4xRacFYmPjRdf8qVr19wksXGxo5gny4mncB7jiUQ8ShsmFCMpuMVwGrFf70uz8pcloEhkP5ySbub_43oGTWw5u/s1600/ACE_logo__120116170547.jpg" height="213" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Official Logo of ACE</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />අපි චිත්රපටයක් බලනකොට බොහෝ වෙලාවට විදේශීය, එයිනුත් හොලිවුඩ් චිත්රපට වල නාමාවලින් හෝ ආරම්භය සනිටුහන් වන අවස්ථාවල ඒ චිත්රපටය සඳහා සිය ශ්රමදායකත්වය දුන් අයගේ නම් වැටෙන වෙලාවල, ඒ සමහර නම් අගට A.C.E කියන අකුරු තුන තිබෙනවා, මේක මම කොතෙකුත් චිත්රපට වල දැක ඇතත්, සොයන්නට ඇති කම්මැලි කම ඉස්සර වීමේ කරුමය නිසා මේක මට මඟ හැරුනා ඒ හැම වෙලාවේ ම. ඒත් අද මම 47Ronin බලා එහි නාමාවලිය යන විට එහි සමහර නම් අගට අර අකුරු තුන තිබීම නිසාවෙන් මගේ පරණ උනන්දුව වැඩි වුනා. පස්සේ ගූගලයාගේ සරණ පතන විට මට ලැබුණ පිළිතුර මම පහතින් මේ අයුරින් සටහන් කරන්නම්.. <br /><br /><b>ACE යන අකුරු තුනෙන් සංක්ෂිප්ත කර ඇත්තේ "American Cinema Editors association" වදනයි, සිංහලෙන් කියනවා නම් ඇමෙරිකානු සිනමා සංස්කාරකවරුන්ගේ සංගමය යන්නයි.</b><br /><br />මේ වැනි එකමුතුවක් ගැන මුලින්ම අදහස් ඇතිවී තිබෙන්නේ, වොරන් ලෝව් සහ ජැක් ඔගිව්ලී විසිනුයි, ඔවුන් දෙදෙනා වෘත්තීයෙන් පැරමවුන්ට් චිත්රාගාරයේ චිත්රපට සංස්කාරකවරුන් දෙදෙනෙක්. දෙදෙනෙකු තුල ඇති වූ මේ අදහස පසුව හොලිවුඩ් හී මස්කේස් සමාජශාලාවේදී ඔගිව්ලි සහ ලොවී දෙදෙනාගේ ප්රධානත්වයෙන් තවත් සංස්කාරකවරු 11 දෙනෙකුගේ එකමුතුවෙන් පැවැත්වුනා. ඒ 1950 වූ ඔක්තෝම්බර් මස 26 වෙනි දිනයි. කතිකාවට සහභාගි වූ සංස්කාරකවරු වන්නේ ජෝර්ජ් ඒමී, ෆොල්ම බ්ලැංස්ටඩ්, ජේම්ස් ක්ලාර්ක්, ෆ්රෑන්ක් ග්රෝස්, රිචර්ඩ් හීයර්මන්ස්, විලියම් හෝන්බෙක්, ෆ්රෙඩ් නුඩ්ස්ටන්, විලියම් ලියෝන්, ෆ්රෙඩ්රික් ස්මිත්, රිචර්ඩ් වෑන් එඩ්ගාර් සහ හියු වීන් යන අයයි.<br /><br />එසේ හමුවූ මේ අපූරු සංස්කාරක වරුන් එකතුව සිය ප්රථම ආරම්භක සාමාජික සැසිය 1950 නොවැම්බර් මස 28 වන දින පැවැත්වුවා, ඉන් පසුව නැවත නව සාමාජිකයින් බඳවා ගැනීමේ සැසියක් 1951 ජනවාරි මස 09 වෙනිදා පැවතුනු අතර එහිදී ඇමෙරිකානු සිනමා ක්ෂේත්රයේ ප්රධානතම සිනමා සංස්කාරක වරුන් 108ක් එහි සාමාජිකත්වය ලැබූ බව සඳහන්. එතෙක් හරි ආකාරයේ නමක් නොතිබූ මේ එකමුතුවට "American Cinema Editors" යන නම පටබැඳ එය "ACE" සංක්ෂිප්ත කරන්නේ සිනමා සංස්කාරක ඩෝන් හේස් ගේ යෝජනාවකට අනුවයි. [<i>චිත්රපටවල සිය නම් දැමීමේදී සිය නමට අගින් උක්ත අක්ෂර ත්රිත්වය දැමීමෙන් තමා පිළිගත් සංස්කාරකවරයෙකු බවත් සිනමාව පිළිබඳ පෘථුල අත්දැකීම් වලින් පිරිපුන් චරිතයක් බවත් නොකියා පවසන්නට හැකි බවට ඔවුන් අතර මතයක් ගොඩ නැඟුනා.</i>] එම වසරේම [1951දී] මැයි 29වන දින, අමෙරිකානු සිනමා සංස්කාරකවරුන්ගේ සංගමය ලාභ නොලබන ආයතනයක් බවට ඇමෙරිකාවේ කැලිෆෝර්නියානු ජනපද නීතිය විසින් පිළිගත්තා.<br /><br />එකමුතුව පිහිටු වීමෙන් පසුව ඒසීඊ සාමාජිකයින් අනෙකුත් සිනමා ක්ෂේත්රයේ ප්රතිලාභිත පාර්ශව සමඟ සබඳතා ගොඩනඟාගෙන ඒ හරහා සිනමාවටත් මහජන ප්රජාව සිනමාව පිළිබඳව දැනුමින් සන්නද්ධ කරවීම ඇරඹුවා, එහි ප්රථිඵලයක් ලෙස ඒසීඊ වටමේසය "ACE Roundtable" ලෙස හඳුන්වන එම කතිකාවත තුලින් සිනමාවේ තුල පවතින ගැටළු සහ ඒවාට විසඳු සෙවීමේ කාර්යයට ප්රථම වරට මේ එකමුතුවේ අනුග්රහයෙන් පැවැත්වුනා. නිර්මාණශීලී එක්කාසුවක් තුලින් හොඳ චිත්රපටයක් යන මැයෙන් 1951 ජූනි 05 වැනි දින මැස්කර්ස් සමාජශාලාවේ දී ෆ්රෙඩ්රික් ස්මිත් ගේ ප්රධානත්වයෙන් පැවත්වූවා, මෙහි ගරු කථිකයින් ලෙස කටයුතු කලේ ඩෙල්මර් ඩේවිස්, සභාපති, ස්ක්රීන් අදියුරුවන්ගේ සංගමය; පෝල් ග්රෝසේ, සභාපති, කලා අදියුරුවන්ගේ සංගමය; විලියම් පේල්බර්ග්, සභාපති, ස්ක්රීන් නිෂ්පාදකයින්ගේ සංගමය; රොනල්ඩ් රේගන්, සභාපති, ස්ක්රීන් කලාකරුවන්ගේ සංගමය; රේ රෙනාහැන්, සභාපති, සිනමා යාන්ත්රිකයින්ගේ සංගමය සහ කාල් ටන්බර්ග්, සභාපති, සිනමා තිර රචකයින්ගේ සංගමය. <br /><br />ඉන් පසුව එම වසරේදීම ජේම්ස් ඊ නිව්මන් විසින් ACE සංගමයේ අනුග්රහයෙන් විශ්වවිද්යාල වල සිනමා උපාධි දේශන සඳහා ACE සාමාජිකයින් ලබාදීමේ ක්රමවේදයක් ආරම්භ කලා. මේවන විට එම වැඩ සටහන හඳුන්වන්නේ ACE බාහිර සංස්කාරකයින්ගේ වැඩසටහන යන නමින්. මෙසේ ඉගැන්වීමට අමතරව ACE සාමාජිකයින් විසින් සංස්කරණය සම්බන්ධව චිත්රපට දෙකක් නිපදවූවා, "Basic Principle of filmEditing" සහ "Interpretations and Values of Film Editing" යන නම් වලින් හඳුන්වන මේ චිත්රපට මේ වන විටත් අධ්යාපන උපකාරක ලෙස සිනමා සිසුන් භාවිතා කරන බව සඳහන්.<br /><br />ACE සංගමයේ නිල සඟරාව ලෙස සිනමා එඩිටර් "Cinemaeditor" යන නමින් යුතුව පිටු 4 සිට 8 අතර ඇති සීමිත සංස්කරණයක් ලෙසින් 1951 මැයි මස,එලි දැක්වූවා. පසුව කල දියුණු කිරීම් වලදී එය පිටු 40ක වර්ණිත සඟරාවක් ලෙසත් සීමිත සංස්කරණයක් ලෙස නොව සාමාජික මණ්ඩලයේ ලියාපදිංචි වූවන් හට සහ සිනමා වෘත්තිකයින්ට මේවන විටත් බෙදා හරිනවා. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9u0hLw4AO1xfxHQYcwsyA7XujhasVocJHnXxDHt0ECbFG1gqnJk83XNzR_XkdMwpEx-Psv-TO6Wmknn6Z-9D_HfosV4IcrIfCKc8M4Dbm2-N_SkRuCXvkBXaPl2g8piIOyXXCoL0sELol/s1600/63572_10152001751983019_2105600785_n.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9u0hLw4AO1xfxHQYcwsyA7XujhasVocJHnXxDHt0ECbFG1gqnJk83XNzR_XkdMwpEx-Psv-TO6Wmknn6Z-9D_HfosV4IcrIfCKc8M4Dbm2-N_SkRuCXvkBXaPl2g8piIOyXXCoL0sELol/s1600/63572_10152001751983019_2105600785_n.png" height="320" width="248" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cinemaeditor Magazine<u><br /></u></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br />ක්ෂේත්රයේ දස්කම් දක්වන සංස්කාරකවරුන්ට ගෞරව දක්වනු වස් ACE සම්මාන රාත්රිය ප්රථම වරට 1951 මාර්තු 14 වන, බෙවර්ලි හිල්ස් හෝටලයේදී පවත්වන ලදී. ජෝර්ජ් මර්ෆිගේ ප්රධානත්වයෙන් පවත්වන ලද මේ සම්මාන රාත්රියේ ප්රථම කතිකයා වූයේ ඩෝර් ශේරී නම් සංස්කාරකවරයායි. ෆ්රෑන්ක් කැප්රා ප්රදානය කල ඒ සම්මාන උළෙලේදී පැමිණි සිටියවුන්ව රසවත් කරන ලද්දීඅ ජෙරී ලෙවිස් සහ ඩීන් මාර්ටින් විසිනුයි. වර්තමානය වන විට හොඳම සංස්කරණයක උදේසා ඇකඩෙමි සම්මාන සඳහා වාර්ෂිකව තෝරගන්නා වූ නාමයෝජනා ලෙස ඉදිරිපත් කරන්නේ උක්ත ACE සම්මාන සඳහා ඉදිරිපත් වූ නාම යෝජනා බව ACE වෙබ් අඩෙවියේ සඳහන්, එලෙස සම්මාන ප්රදානය කිරීම ආරම්භ කලේ 1961 වසරේ සිටයි.<br />1962 දී ACE සමාජයේ තීරණයක් පරිදි එහි සම්මාන උළෙලේදී සම්මාන සඳහා නාමයෝජනා සඳහා තෝරාගන්නා නම් ලබාදෙනු ලබන්නේ ACE සාමාජිකයින්ගේ ඡන්දයෙන් තෙරුණු නාමයන් පමණයි. රූපවාහිනී සහ චිත්රපට ක්ෂේත්රයේ සංස්කරණයෙන් දස්කම් දක්වන ශිල්පීන් වෙත සම්මාන පලිහක් 1965 වසරේ සිට ප්රදානයක් අරන අතර එය හඳුන්වන්නේ එඩී ["Eddie"] අනුනාමයෙනුයි. ,ඒ පලිහ ප්රදානය කිරීම මේ වන විට ඇකඩමි සම්මාන ප්රදානයට , ඔස්කාර් සම්මාන උළෙල යැයි කියනා ලෙසින් ම ACE සම්මාන රාත්රිය හඳුන්වන්නේ එඩී සම්මාන රාත්රිය යන නමිනුයි. 1973 දී ප්රථම වරට ඇමෙරිකාව තුල සිනමා සංස්කරණය විශයයක් ලෙසින් හදාරන සිසුන් වෙනුවෙන් හොඳම සංස්කරණ සිසුවා වෙතට සම්මානයක් ප්රදානය කිරීම ආරම්භ කලා.<br /> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">තොරතුරු මූලයන් :<a href="http://americancinemaeditors.org/" target="_blank"> ACE website</a> | <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/American_Cinema_Editors" target="_blank">Wikipedia</a></span> </div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-79586468191397824242014-03-05T10:38:00.000-08:002014-03-05T10:40:10.992-08:0012 years a slave<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUf7OVb-cVkGKiz6au4k99CpyGQmVNwlhhP6IX9CKtYZYS5QIuDHHjCKJO2Xog1su_xQEx4s-s7AsNL-msSlYumJMpQRVbRLaIOe5qSjKoj-8-qL097iIfjsfzYRgAag6KG2O_mdxI978X/s1600/Chiwetel12YearsInterviewidephoto3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUf7OVb-cVkGKiz6au4k99CpyGQmVNwlhhP6IX9CKtYZYS5QIuDHHjCKJO2Xog1su_xQEx4s-s7AsNL-msSlYumJMpQRVbRLaIOe5qSjKoj-8-qL097iIfjsfzYRgAag6KG2O_mdxI978X/s1600/Chiwetel12YearsInterviewidephoto3.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Movie Release Date : 18th October 2013</td></tr>
</tbody></table>
කාලෙකට සැරයන් ඉඳලා ඉඳලා චිත්රපටයක් එනවා මේක නම් මාර ෆිල්ම් එකක් මේක අනිවාර්යයෙන් බැලිය යුතුයි කියලා හිතෙන. ඒ ඒ චිත්රපටය මහාචිත්රපටයක් වත් නිෂ්පාදන වියදමවත් වෙන මොකවත් නිසා නොවෙයි, එය බැලියයුතු කියා හිතෙන්නට හේතුව වන්නේ මිනිසා විසින් මිනිසුන්ට කල වැරදි තේරුම් ගන්නට, මනුෂ්ය ඉතිහාසයේ මහා අත්වැරැද්ද තේරුම් ගන්නට, මනුෂ්යත්වයේ සැඟවි මහා අමනුෂ්යත්වය තේරුම් ගන්නට, කුමනාකාරයේ රහසිගත වැරදි ඉතිහාසයේ ඉඩ හසර තුල අප විසින් කරන්නට ඇති කියා තේරුම් ගන්නට, කෙටියෙන් කියනවා නම් ලෝකයේ ඉතිහාසය තේරුම් ගන්නට මේ චිත්රපට වලින් අපට ඉඩ ලැබෙනා නිසාවෙන්. පෙර වසර වල අපේ ආදරය දිනාගත් Schindler's List, Saving Private Ryan, සහ Hotel Rwanda වැනි චිත්රපට වලින් පෙන්වාදුන්, විවරකර දුන් කවුලුව තුලින් ඊටත් වඩා පෘථුල ලෙස අප විසින් අපව දැකගන්නට මේ චිත්රපටය තුලින් ඉඩ ලැබෙනවයි කියලයි මගේ සිතුවිල්ල. අටුවා ටීකා ලිව්ව ඇති 2013 වසරේ අවසාන කාර්තුවේ චිත්රපටශාලා වලට පැමිණි බ්රිතාන්ය සිනමා අදියුරු Steve McQueen ගේ 12 Years A Slave චිත්රපටය ගැනයි මේ මෙච්චර වෙලා ඔබව වටේ යැව්වේ. චිත්රපටය කථාකරන්නේ ඇමරිකාවේ මෑත අතීතයේ [කොහොමත් ඇමෙරිකාවට තියෙන්නේ මෑත අතීතයක් තමා] සටහන් ව ඇති බියජනක, කුරිරු, දාමරිකත්වයෙන් පිරි, වහල්භාවය ගැනයි. චිත්රපටය ඔබ නරඹනකොට සමහර කොටස් ඔබේ මතකයෙන් මැකී නොයනු ඇති. ඒ මතකය ඔබේ සිතට වද දෙනු ඇති. 12 Years A Slave යනු චිත්රපටි ලෝලීන් විසින් අනිවාර්යයෙන් ම නරඹන්නට උවමනා එකකැයි කියන්නේ අන්න ඒ නිසයි.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv1aMhpfP_OBmjabJneM2loQ3SlUR6OUwQgCoaYHJ0HQ8sT19s3DYdMrZTsSA6oOuvL5frI6ZDbOrdJmWKE3hIg62roipLxLg9JBSjDbMtRidiST7xzfqrhbAL8zyqMWbzzpQyS8vRqhpF/s1600/12-Years-a-Slave-10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv1aMhpfP_OBmjabJneM2loQ3SlUR6OUwQgCoaYHJ0HQ8sT19s3DYdMrZTsSA6oOuvL5frI6ZDbOrdJmWKE3hIg62roipLxLg9JBSjDbMtRidiST7xzfqrhbAL8zyqMWbzzpQyS8vRqhpF/s1600/12-Years-a-Slave-10.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Director Steeve McQueen with Michael Fassbbender [Master Epps]</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
12 Years A Slave හී සාකච්ඡාවට බඳුන්වන්නේ සෝලමන් නෝතප් (Chiwetel Ejiofor) ගේ කතාන්තරයයි. නෝතප් කියන්නේ නිවු යෝර්ක් නුවර සරටෝගා හී ජීවත් වන නිදහස් මිනිසෙක්, ඔහු වීනා වාදනයට සහජ දස්කම් දැක්වූවෙක්. සුදු මිනිසුන්ගේ නිවාස සහ ප්රියෂම්භාශනයන්හී නෝතප් නොවරදින සාමාජිකයෙකු වන්නේ ඒ නිසයි. කෙසේ හෝ එක දිනෙක සොලමන් වෙත රැකියා යෝජනාවක් ලැබෙනවා, ඒ නම්, නගරයෙන් නගරයට ගමන් ගන්නා සර්කස් කණ්ඩායමක නිත්ය වීනා වාදකයා ලෙස සේවය කරන්නට, මෙසේ නෝතප් වෙත මේ යෝජනාව කරන්නේ සුදු මිනිසුන් දෙදෙනෙකු වන බ්රවුන් (Taran Killam) සහ හැමිල්ටන් (Scoot McNairy) විසින්. සුදු මිනිසුන් දෙදෙනාව විශ්වාස කරන නෝතප් විසින් ඔවුන් හා එක්වූවත් සුදු මිනිසුන් දෙදෙනා විසින් කරන්නේ නෝතප් ව කලු වහලෙකු ලෙස විකුණාදැමීමයි. එතැන් සිට දිග හැරෙන්නේ 12 වසක් පුරාවට දිවෙන නෝතප්ගේ වහල් සේවය තුල කරුණාවත් ස්වාමියෙකු වූ ෆෝර්ඩ් (Benedict Cumberbatch) ගේ සිට යක්ෂ වතු හිමිකරුවෙකු වන එප්ස් (Michael Fassbender) දක්වා දිවෙන නිදහසේ මිහිර සොයන ගමනයි.<br />
12 Years A Slave යනු රසවත් ම චිත්රපටයක් නොවේ. ඒත් එය සුවබර කතාන්තරයක් ලෙස ප්රස්ථාර ගතවනු වලකන්නට බෑ. චිත්රපටය තුලදී ඔබට ඉතා දුක්බර දර්ශන නරඹන්නට වෙනවා පමණක් නොව, ඒවා බලන්නට පවා අසීරු වෙහෙසකර ඒවා ද වෙනවා. විටෙක ඔබව සමහර දර්ශන නිසා බියෙන් හැකිලෙනු නොඅනුමානයි. චිත්රපටයක් තුල රංගනයේ යෙදී සිටින්නන්ට බිය නැතිව අහංකාරව තමා මේ චරිතයට සාධාරණයක් ඉටු කල බව පෙන්වා දෙන්නට හැකි චිත්රපටයක් බව ගැටලුවකින් තොරව කියන්නට පුලුවන්, චිත්රපටයේ අදියුරු ස්ටීව් මැක්වීන් වෙත චිත්රපටය තුලින් තමා කියන්නටයන කතාවට නියම වටිනාකම ලැබී ඇති බව පෙන්වා දෙන්නට හැකියි. අග්රගන්ය වූ සුපිරිම දර්ශන වලින් යුක්ත මේ චිත්රපට වසරේ හොඳම චිත්රපටවලින් එකක් යැයි කියනු විනා වෙන කියන්නේ කුමක්ද?<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqZE9kOVzl2J5jnBubZWk6gP769R9etQQduszCLQHrCB9DD2jUnx1XnQ7XoSMq1ljM5iDeb9yV0HSJwgega7_ZTGX4fJXk4HT100u7S1ggsCk0KPskL0-we8XHcw1y0r7OYBQVbF3Q1olB/s1600/12-years-a-slave-trailer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqZE9kOVzl2J5jnBubZWk6gP769R9etQQduszCLQHrCB9DD2jUnx1XnQ7XoSMq1ljM5iDeb9yV0HSJwgega7_ZTGX4fJXk4HT100u7S1ggsCk0KPskL0-we8XHcw1y0r7OYBQVbF3Q1olB/s1600/12-years-a-slave-trailer.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Chiwetel Ejiofor starring as a Solomon Northup AKA Platt.</td></tr>
</tbody></table>
චිත්රපටයක් ගැන කතා කරන විට එහි රඟන්නන්ගේ හැකියාවන් තක්සේරු කරන්නේ නැතුව චිත්රපට ගන කතාකරන එක වස පාඩුවක් කියලා හිතෙන්නේ මෙ වගේ චිත්රපටයක් බලනකොටයි. සොලමන් නෝතප් හෙවත් ප්ලැට් ලෙසින් රඟන ඡිවිටෙල් එජයිෆෝ [Chiwetel Ejiofor] ගේ අපූරු රංගනය කලුමිනිසෙකුගේ දුක්බර අතීතයේ භාවයන් ඉතාමත් සුන්දර ආකාරයෙන් පෙනවා දෙනවා.., ඔහුගේ හැඟීම් සහ අනෙකුත් චරිත සමඟින් අන්නිවේදනය කරනාවිට නෝතප්ගේ චරිතය තුල ජීවත් වන ආකාරය අංකුර රංගන ශිල්පීන් බොහෝ දෙනෙකුට සිය අත්පොතේ සටහන් තබාගන්නට තරම් වටිනවා. සියයට සියයක් ම මුහුණින් පලකරන හැඟීම් සමඟ ගනුදෙනු කරන චරිතයක් එජයිෆෝ විසින් රඟපෑවත් ඔහුට ඔස්කාර් වාසනාව නම් හිමිවූයේ ඔහුව හොඳම රංගන ශිල්පියා සඳහා වූ ඔස්කාර් සම්මානයේ නාම යෝජනාවක් ලෙස ම පමණක් තබමින්. එහෙත් ඔහුට ඒ නාමයෝජනාව තුලින් පමණක් තවත් රංගනය සඳහා දොරටු විවර වෙනවාට සැකය නෑ, පැට්සි ලෙස චිත්රපටය තුල සිය සලකුණු තැබීම කරනා ලුපීටා න්යොංගෝ [Lupita Nyong'o] සිය චරිතයට උපරිම සාධාරණය ඉටු කරන්නේ ඉතාම සුන්දර ආකාරයට, සුදු පාලනය තුල හුස්ම ගැනීම පමණක් තමන්ට රිසි ආකාරයට කරන්නට ඉඩ හසර පවතින ඒ රුදුරු වහල් භාවය තුල නීග්රෝවෙකු ගේ අයිතීන් කප්පාදුවේ උච්චතම අවස්ථාව ලෙස පැට්සි විසින් සිය ස්වාමියා එප්ස්ට නොදන්වා සෑම රැයකට ඔහු විසින් ගොදුරු කරගනු ලබන සිය සිරුර පිරිසිදු කරගන්නට සබන් රැගෙන එන විට එප්ස් හට හසු වීම සහ ඉන් කුපිත වූ ඔහු විසින් පැට්සි වෙත දෙන දඬුවම හදවත මෙන්ම දෙනෙතද තෙත් කරන්නේ නිරායාසයෙන්, ඒ රංගන ප්රභාවයට තුති පිදිය යුත්තේ සිය පළමු චිත්රපට රංගනය ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලුපීටා වෙතද එසේත් නැති නම්, අදියුරු ස්ටීව් මැක්වීන් වෙතදැයි ප්රෂ්ණාර්ථයක් පැණ නඟින්නේ නිරායාසයෙන්. එහෙත් චිත්රපටය අවසන ප්ලැට්[නෝතප්] එප්ස් වෙති නිදහස්ව රැගෙන යන අවස්ථාව වන විටත් පැට්සි ගේ රඟපෑම අපව ඈ වෙත පෙමින් බන්ධනය කරවා අවසානයි.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1RvTXp5z2Uhyphenhyphenz1WVd5x9h_lBc5_gqK81oQXRFLnRvZ1CzOp5-zojbAiBH_mqweRnerpB6qLEYJ8izG2Kh4RQLrvYikj_xJ62keUH2-eGDS7HHGZsQlMXNlGv8BifHWW857wJEfsmcawU6/s1600/lupita.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1RvTXp5z2Uhyphenhyphenz1WVd5x9h_lBc5_gqK81oQXRFLnRvZ1CzOp5-zojbAiBH_mqweRnerpB6qLEYJ8izG2Kh4RQLrvYikj_xJ62keUH2-eGDS7HHGZsQlMXNlGv8BifHWW857wJEfsmcawU6/s1600/lupita.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lupita Nyong'o with her Oscar for Best Supporting Actress</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
</div>
ඊට අමතරව චිත්රපටයේ නම් පෙල තුල බ්රැඩ් පිට්ගේ නම සඳහන් වූ බාස් නමැති චරිතය චිත්රපටය තුල වෙනසක් ඇති කරනු ඇති බව සිතුවත් අවසාන හාගයේ චිත්රපටය වෙත එකතුවන තුල උක්ත චරිතය චිත්රපටය තුල රඟපෑ කොටස සෑහේදැයි මට පවතින්නේ ගැටලුවක්, එහෙත් ඒ ගැටලුව සමනය වන්නේ සිය අතීතය බියෙන් හා සැකයෙන් බාස් වෙත ප්ලැට් විසින් කියන ආකාරය තුල බ්රැඩ් පිට් යොදා ඇත්තේ කතාවේ වැදගත්ම හැරවුම් ලක්ෂය වෙත යැයි මතක් වෙත්දී. ඊට අමතරව, බෙනඩික්ට් කම්බර්බැච් කාරුණික ස්වාමියා ෆෝර්ඩ් ලෙසද, මයිකල් ෆස්බෙන්ඩර් රුදුරු වතු හිමිකාර එප්ස් ලෙසින්ද සිය චරිතවලට සාධාරණය හිමි කරවන බව ඔබ මේ අපූරු සිනමා නිර්මාණය නැරඹුවෝතින් වැටහේවි.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvSJW4OwVr7OsODlI4WyvL99kG2T68obH8OHTdIksFNVbeaabXd8mOxIgdgSpRfkrtVd8tvgpjF5H-8sCSMh93ahPgU0KXT-plJdV8SIB8lt_fuOdUnIzO7iV_VXe3UVbcT_LEHCVs-yYy/s1600/130305_12YearsASlave_0143v2va.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvSJW4OwVr7OsODlI4WyvL99kG2T68obH8OHTdIksFNVbeaabXd8mOxIgdgSpRfkrtVd8tvgpjF5H-8sCSMh93ahPgU0KXT-plJdV8SIB8lt_fuOdUnIzO7iV_VXe3UVbcT_LEHCVs-yYy/s1600/130305_12YearsASlave_0143v2va.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bass, Patsy, Solomon and Epps with Director Steeve McQueen</td></tr>
</tbody></table>
කතාව ආරම්භය අපට පුංචි අපහසුවක් ගෙන ආවත් එය සමනය වන්නේ කතාව තුල අප චිත්ත සටහන් ගොඩ නංවා එහි පූර්ව අපර සන්ධි ගලපා ගැනීමෙන්, චිත්රපටයේ ආරම්භය එප්ස්ගේ උක් වගාව තුල නොතප් උක් පාහින දර්ශනයක් වුවත්, වැඩ අවසන්ව සිය නැවතුමට ආපසුව තමන්ට කෑමට ලැබුණු බෙරී වලින් තනා ගත් තීන්තයෙන් ලියුම්ක් ලියන්නට සැරසෙන තැනින් කතාව සත්යමය ආරම්භය සටහන් වෙනවා..! එනම් කතාව මැද සිට ෆ්ලෑශ්බැක් එකකින් පසුව කතාව මැදට පැමිණ එතැන් පටන් අවසානය තෙක් ගලායාමක් තමයි තිබෙන්නේ. මෙය සාම්ප්රදායික ආඛ්යානයකට බෙහෙවින් වෙනස්, ඒත් කතාවේ හරයට හෝ කතාව කීමේ ආකාරයට එය ගැහැටක් වන්නේ නැති තරම්. කතාව තුල අවසානය මැද හා ආරම්භය බෙහෙවින් පැහැදිලියි, ඒ අතර පවතින සිදුවීම දර්ශන ලෙස අපගේ මනසට එක්කාසු වන්නේ මේ අපූරු ආඛ්යානය නිසා වෙන්නට හැක්බව මගේ අදහසයි. නෝතප්ගේ වහලෙකු ලෙස ගෙවුනු වසරවල්, වෙන වෙනම අපට පෙන්වන්නට පුලුවන් තරම් පිළිවෙලක් මේ ආඛ්යානය තුල සැඟව ඇති බව නම් සත්යයක්.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAawzDgjkQX-fKfBljcZwiXrHrIIUsxBbKZ9g-fVL8y9LkOhWJzIsJMSQYNdXonCs3t_2qRizv2agBNMD0Fttd5rQxrOzDwJ5-JhBXHDajOcCOHEd_iy5D-EARfUMy7buTlNV62tfjaP_w/s1600/tyas2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAawzDgjkQX-fKfBljcZwiXrHrIIUsxBbKZ9g-fVL8y9LkOhWJzIsJMSQYNdXonCs3t_2qRizv2agBNMD0Fttd5rQxrOzDwJ5-JhBXHDajOcCOHEd_iy5D-EARfUMy7buTlNV62tfjaP_w/s1600/tyas2.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Movie Inspired by The Book "12 Years a Slave" by Solomon Northu </td></tr>
</tbody></table>
අදියුරුව තරමට ම, තාක්ෂණික මූලිකාංග භාවිතය, හාන්ස් ශිමර්ගේ[Hans Zimmer] පසුබිම් සංගීතය එමෙන්ම ශෝන් බොබිට්ගේ[Sean Bobbitt] තිරරචනය සහ අමතක නොකලයුතු සුපිරි සංස්කරණය, මේ සියල්ලම සහිත නිර්මාණයකට උදාහරණයක් ලෙස පෙන්වන්නට පුලුවන් අති දුලභ අවස්ථාවලින් එකක් ලෙස 12 Years A Slave චිත්රපටය අවිවාදිතයි. ශ්රේණිගත කීරීම් වලට අනුව මෙය වැඩිහිටියන්ට සුදුසු චිත්රපටයක් ලෙස ලැයිස්ති ගතවී ඇත්තේ. එය අත්යන්තයෙන්ම විය යුත්තක්. අතිභයානයක හිංසනය, කාමුක දර්ශන සහ නිරුවත් රැඟුම් මේවා සියල්ලම අඩු වැඩි ආකාරයෙන් තියෙනවා. එහෙත් මා පුද්ගලිකව සිතන්නේ මේ චිත්රපටය සියල්ලන්ම නැරඹියයුතු චිත්රපටයක් ය කියලයි, මෙහි අඩංගු වන විවිධාකාරයේ ලිංගික දර්ශන වලින් උලුප්පන්නේ තුට්ටු දෙකේ කාමුකත්වයක් නොව මනුසත්කම අමනුස්ස කමට යටවූ කල මනුසත්කමේ මරණය සිදුවන ආකාරයයි. ඉතින් එය පෙන්වන්නට මීට වඩා වැදගත් ආකාරයක් තිබේද යන්න මට ගැටලුවක්. කිසිවෙකු මෙය එහි අඩංගුවන කාමුකත්වය අත්විඳින්නට පමණක් නරඹනවා නම් ඔහු/ඇය සිය මානසික සෞඛ්යතාව යහපත් ආකාරයෙන් තිබේද යන්න වෛද්යවරයෙකුගෙන පරික්ෂා කරගැනීම වැදගත්. <br />
<br />
හැඟුම් බර චිත්රපටයක, සෑම චරිතයක්ම, සෑම දර්ශනයක් ම, සෑම අදියුරු පෙළහරක්ම පවසන්නේ එහි ඇති සංවේදී තාවයයි. එජයිඕෆෝ පමණක් නොව ෆස්බෙන්ඩර්, න්යොංගෝ මේ සියල්ලන් ම චිත්රපටයේ අද්විතීය බවේ කොටස් කරුවන්. හොඳම සහය නිළිය ලෙසත්, හොඳම චිත්රපටය ලෙසත් ඔස්කාර් සම්මාන ලබන්නත්, හොඳම නලුවාට නාමයෝජනා වන්නටත් සැලසීම තුලින් චිත්රපටය පිළිබඳව සෑහෙන අදහසක් ගන්නට අපහසු නැති බව මගේ අදහසයි. </div>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/z02Ie8wKKRg" width="560"></iframe></center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/12-years-a-slave-2013-720p-brrip-x264-yify-t8791613.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/4ADC19F35034A29A4A284FB7EF971F9684349ECD.png" /></a></center>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-42907000121702005442014-02-09T02:36:00.001-08:002014-02-09T02:36:27.917-08:00හිතූ තරම් නොදැනුන Eat Pray Love<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivfPWeX1C6mSuG6fJPY4bIEhSJM9kl6Hz0leOiQwzy9YufvTYdvVurWZAicAjK51IAODfYd-vaNNvil5nYJmq1ULjGfocdkA1jecfANfG-KXNF4tOgs13arUJrnOvGn5uzHR20sKG2pnAV/s1600/Eat_pray_love_ver2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivfPWeX1C6mSuG6fJPY4bIEhSJM9kl6Hz0leOiQwzy9YufvTYdvVurWZAicAjK51IAODfYd-vaNNvil5nYJmq1ULjGfocdkA1jecfANfG-KXNF4tOgs13arUJrnOvGn5uzHR20sKG2pnAV/s1600/Eat_pray_love_ver2.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh87hEhDAe0At9HTGqfMcMHGVfu5BOkV88iETYYSnjkBDROo0kVskm7j6ibZFTd6ThXoiQgz-fOmF0m8pgjxVztMlLV74hvJKqPZGuL8XG3hH9-Z9M_3uzInTUNQl4BsmR7xi97YRwW7aEl/s1600/epl01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
මම කියන චරිතය පදනම් වෙන්නේ කාරණා තුනක් මතයි.., රස කෑම, පොත්, සංචාර මේ තුන ගැන හිතේ මොන තරම් ආසාවක් තිබුනත් රසකෑම, පොත් සඳහා කාල වේලාව වෙන් කරන්නට ඉඩ තිවුනත්, සංචාර සඳහා නම් වෙන් කරන්නට කාලයක නොතිබුන තරම්. අත්හදාබැලීම්, සංකල්ප, ඒ මතින් වන ජීවිත හැඩ ගැස්වීම් වගේ දේවල් මගේ මනසට එකතු කරන්නේ හරිම පූර්වයක්. මගේ හොඳ හිත මිතුරන් දෙදෙනෙකු වන <a href="http://hippiesjournal.blogspot.com/" target="_blank"><u><b>පැතුම්</b></u></a> සහ <a href="http://www.sihinasewanali.blogspot.com/" target="_blank"><u><b>බෝමන්</b></u></a> එක්ක එකකට එකක් වෙනස් අවස්ථා දෙකකදී කතා කරමින් ඉඳීද්දී කියාපු දෙයක් තමා කෑම ගැන තියෙන ෆිල්ම්ස් බලනවා නම් <b>උඹ අනිවාර්යයෙන් ම <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ozRK7VXQl-k" target="_blank"><u>julie & julia</u></a> සහ <a href="http://www.youtube.com/watch?v=g8csr68LjUM" target="_blank"><u>eat pray love</u></a> කියන චිත්රපටි දෙක බලපන්</b> කියන එක. මම julie & julia බැලුවා. මේ ලඟදී ආපහු පරන ෆිල්ම් ටික බලනකොට ආපහු මතක් උනා මම eat pray love බලලා නෑ නේද කියලා.., මේ කෙටි සටහන වෙන් වන්නේ ඒ මතක් වීම ආපහු අමතක නොවන්නට බ්ලොග් ගතවීම වෙනුවෙන්. :)<br />
<br />
එලිසබෙත් ගිල්බර්ට් ගේ අලෙවි වාර්ථා තැබු මේ නිබන්දනය චිත්රපටයට නැගුණු විට එහි රඟපාන්නට යෙදුනේ ජුලීයා රොබර්ට්ස් <i>[එලිසබෙත් ගිල්බර්ට්ගේ චරිතය "ලිස්"]</i> ප්රධාන චරිතය ලෙසත්, ජේම්ස් ෆ්රැන්කෝ, වයෝලා ඩේවිස්, හ්වියෙර් බර්ඩෙම් සහ අති දක්ෂ අතිරේක රංග ශිල්පීන් කැලක් විසින්. චිත්රපටිය අධ්යක්ෂණය කලේ, සම තිර රචනය කලේ රයන් මර්ෆි විසිනුයි. <br />
<i>[ඔහු හා ජෙනිෆර් සෝල්ට් සමඟින් එක්ව ඇමෙරිකන් හොරර් ස්ටෝරි ටෙලි කතාවේ කථාංග ගණනාවක් රචනා කර ඇති බව එහි නම් පෙළ සැලකිල්ලෙන් බලා ඇතිනම් ඔබට වැටහේවි.] </i><br />
<br />
සිය විවාහය තුල තමන් සිටින්නේ අසතුටින් බව පසක් කරගන්නා එලිසබෙත්, සිය වේදනා කාරී වූ දික්කසාදය සහ නැවත ඇති වන අස්ථීර සබඳතා පිළිබඳව වන කලකිරීම විසින් ඇයව සිය සිත සමනය කරගැනීම සඳහා සංචාරයේ යෙදීම කල යුතු බව කල්පනා කරනවා. වසරක කාලයක් ඇතුලත රෝමය, ඉන්දියාව සහ අවසානයේ බාලි දූපත් තුල ඈ විසින් අතීත දශක කිහිපය තුල තමන් හට අහිමි වූ තමන්ව සොයා ගන්නට දරන උත්සහය අප ඉදිරියේ තබන්නේ අති සුන්දර මතකයක්. එහෙත් චිත්රපටයක් ලෙස අපට අදියුරුවේ සහ අනෙකුත් අංශ වල පෙනෙන්නට ඇති වෙනස්කම් <i>[අඩුපාඩු?] </i>මේ සටහන තුල ලියා තබා හිත සමනය කරගන්නට මට අවැසියි. </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGxo6UlwyBkvvK2TFyTYRnQ6Wzzhw5ks35c6zo-ShbE0tI9SmhGryY_xGPKVk39MFyjZ-6gXVOEGbj46pGVKn7UfKdk-oc9CzfpEeTJKrWqnk92_HuBTEOU5NTtgcQn0qFzOB8cEIdSO0U/s1600/epl01.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGxo6UlwyBkvvK2TFyTYRnQ6Wzzhw5ks35c6zo-ShbE0tI9SmhGryY_xGPKVk39MFyjZ-6gXVOEGbj46pGVKn7UfKdk-oc9CzfpEeTJKrWqnk92_HuBTEOU5NTtgcQn0qFzOB8cEIdSO0U/s1600/epl01.jpg" height="223" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Liz in India</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
නම සහ ප්රචාරණය තරමටම සහ පොතෙන් ලැබූ ජනතා ප්රසාදය චිත්රපටයට ලැබී නැති බවයි මගේ නම් අදහස. වෙනත් විදියකින් කියනවා නම් චිත්රපටය බලන්නට ගෙන ටික වෙලාවක් යනවිට මට සිතෙන්නට ගත්තේ මේක මම හිතුව තරමට ම නෑ නෙව කියලයි. ආදර්ශමත් සහ ජීවිතය ආලෝකමත් කරන තාලයේ චිත්රපටයක් කියා සිතුවත් සරළ විනෝදයක් සමඟ තුටු අවසානයකින් යුතු සාමාන්ය කතාන්තරයක් බවයි මගේ හැඟීම. කෙටියෙන් කියනවා නම් බලාපොරොත්තුවේ තරමට චිත්රපටය උස නෑ කියලයි මට හිතෙන්නේ. </div>
<div style="text-align: justify;">
නාට්යමය ස්වාභාවයක් සහිතව එළි දකින් මේ කතාව තුල කාලය කියන සාධකය අප වෙත උලුප්පා දක්වන්නට බල කරන්නේ නෑ.., එහෙම කියන්නට හේතුව වුනේ මම මේක බලනකෝ මට මේක 1990 දශකයටත් ඒ වාගේම වර්තමානයටත් ආදේශ කරන්න පුලුවන්. ඊට අමතරව අතීත මතකයන් නිසා පීඩාවට පත්ව හිඳින කාන්තාවක තමන් ලද අවස්ථාවලින් සතුට නම් සංකල්පය ආහාර, අධ්යාත්මික කැප කිරීම් සහ ආදරය තුලින් දිනා ගන්නට උත්සහ කිරීම් වගේ දේවල්, අපට දකින්නට වර්තමාන අප[මම] ජීවත්වන සමාජය [සාමාන්ය ලාංකික සමාජය] තුල සුලභ නැති වුවත් මේ චිත්රපටය බලත්දී මෙහෙම දේවලුත් වෙනවා ඇති තමා කියලා හිත සනසා ගන්න වෙනවා. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://25.media.tumblr.com/064f347e71d0de28aae1bea7dd007293/tumblr_mnixgwTtin1riop3bo1_r1_500.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://25.media.tumblr.com/064f347e71d0de28aae1bea7dd007293/tumblr_mnixgwTtin1riop3bo1_r1_500.gif" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
මේ චිත්රපටය තැනීමේදී සත්ය ජීවමාන චරිතයක ආදර්ශ තුලින් පබැඳුනු කතාවක නිසා එහි හැඟීම් දැනවීම් සහ ප්රධාන චරිතයේ හැසිරීම් වලදී සත්ය චරිතයේ තොරතුරු පාදක කරගන්නට උත්සහ දැරීම පිළිබඳව එකඟයි එහෙත් වෙනත් චිත්රපට වලදී අපි ජුලීයා රොබර්ට්ස් තුලින් දුටු රඟපෑම් නොවේ මෙහි ඇත්තේ. උණුසුම් තුටුපහටු හැඟීම් දැනවිය යුතු අවස්ථාවල රොබර්ට්ස් සිටින නිහඬ ආකාරය සහ විවාහය අත හැරෙමේ අවපීඩිතය ඕනෑවට වඩා පෙන්නුම් කිරීම තුලින් චිත්රපටයට හානියක් වූ බව මට හිතෙනවා. විශේෂයෙන් ම ප්රධාන චරිතය එසේ හැසිරෙන අවස්ථාවකදී. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>නිදසුනක් ලෙස චිත්රපටයේ එක දර්ශනයක් තීබෙනවා ප්රශංසා කිරීමේ දිනයේ සංවිධානය කල දිවා අහාරයක දී එලිසබෙත් සියලු දෙනාට මේ සුන්දර අවස්ථාවේදී පැමීණ ඔවුන් හා එකතු වීම පිළිබඳව ප්රශංසා කරනවා, එනමුත් ඇය ඒ ප්රශංසාව කරන්නේ අවට සිටින සංවාදයේ යෙදී සිටින පෙම්වතුන් දෙස බලා චින්තාපරවයි. </b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqXmvbz20Sy0fkO5TivA9JF4AYSlwbvj6wx2VCdHy2a_Hn9dNkm7bM-9acu1yLZGTio-jn4t3SZQ6es4D870yvWIzjkDbpvTYR6GCRTCKnHNux8ZyCbllaBfdW5StJIjenTcgdnZZ6oeMD/s1600/epl02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqXmvbz20Sy0fkO5TivA9JF4AYSlwbvj6wx2VCdHy2a_Hn9dNkm7bM-9acu1yLZGTio-jn4t3SZQ6es4D870yvWIzjkDbpvTYR6GCRTCKnHNux8ZyCbllaBfdW5StJIjenTcgdnZZ6oeMD/s1600/epl02.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
සිනමාකරණය තුලද නේපල්ස්, ඉන්දියා තුල රූ ගත කරන ලද දර්ශන ඉතා සුන්දරව තිබුනත් ඒ සුන්දර බව බාලි වල කොටස් වලදීත් පෙන්නුම් කලා නම් අගේය කියන හැඟීම මට දැනුනා. ඒ කියන්නේ අර නේපල්ස් සහ ඉන්දියාවේ ඇති වර්ණවත් උණුසුම් බව බාලිවලදී නොමැති වීම තදින් දැනුනා. සමහර විට ලිස් ගේ ආදරය ශිශිරතාරක නින්දේ ඇති බව පෙන්වන්නට උවමනා වූවාද දන්නෑනේව. ඒත් ඒක එක එක්කෙනාට වෙනස් ඇති. අපි වගේ දුහුණන්ට එහෙම දැනුනට. හැබැයි එකක් ඒවා <a href="http://nonedit.blogspot.com/2014/01/blog-post_17.html" target="_blank">වූඩීගේ <b>to rome with love</b> චිත්රපටය</a>ට වඩා නම් අනර්ඝයි. ;)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
අවංකවම එක දෙයක් කිවිය යුතු වෙනවා, ඔබ චිත්රපටයේ අතිරේක පෙදෙස් ගැන වද වෙන්නේ නැති නම් eat prey love යනු ඔබට හොඳින්ම රස විඳින්නට හැකි චිත්රපටයක්, ඒකේ දෙකක් නෑ. ප්රධාන චරිත අර විදියට හැසිරුනාට ඔබට හොඳ සුන්දර සහ අපූරු චරිත කිහිපයක් ම මෙහි දැකගන්නට පුලුවන්.., ෆෙලිපේ [හ්වියෙර් බෝර්ඩෙම්] රිචර්ඩ්[රිචර්ඩ් ජෙන්කින්ස්] සහ කෙටුට් ලියාර් [හදී සුබියන්තෝ]ඒ අතරින් මගේ වඩාත්ම සිත්ගත් චරිතයි. <br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8dr1vHIv_Wv3hyphenhyphenR0pXv_GePb1LU50InkspETG7dAd04nEfXGC1fRos5Wj_UAYBJkGbmoYlXM_I3GFGlJNF4GviE3YTzrEQJQ3F8_pHs3KXxWI2vtHt_pKtv_fE5uI3Kl1SfYDdpCT6oAs/s1600/epl03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8dr1vHIv_Wv3hyphenhyphenR0pXv_GePb1LU50InkspETG7dAd04nEfXGC1fRos5Wj_UAYBJkGbmoYlXM_I3GFGlJNF4GviE3YTzrEQJQ3F8_pHs3KXxWI2vtHt_pKtv_fE5uI3Kl1SfYDdpCT6oAs/s1600/epl03.jpg" height="640" width="496" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Help : Google</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="225" src="//www.youtube.com/embed/Gg3n9z5zuJg" width="400"></iframe><center>
<span style="font-size: small;"><i>Dolce Far Niente - කිසිවක නොයෙදීමේ මිහිරියාව</i></span><br /><br /><div style="text-align: justify;">
ඌණ සාධකව සිනමා කරණයේ ගැටලු තිබ්බත් සංස්කෘතීන් වල වෙනස පෙන්වාදෙන ආකාරය අති ආකාර්ශනීය බව කිව යුතුමයි. නිදසුනක් ලෙස රෝමය හා බාලි අතර සංස්කෘතිකමය වෙනස, ඊට අමතරව ඉතාලියානුවන් අතර පවතින <b>දොල්චෙ ෆර් නියන්තේ</b> නැතිනම් කිසිත් නොකිරීමේ මිහිරියාව නැතිනම් අලසසුවය පිළිබඳව පවසන අවස්ථාවන් කතාවට නව අරුතක් ගෙන දෙන බව මට සිතෙනවා. සිතූ තරමට ප්රබෝධමත් නොවූවත්, විටෙක ඔබට එය ප්රීතිය දනවන්නක් විය හැකියි. ඒ සංවේදනාව දැනෙන්නට ඉඩ ඉතුරු වී ඇත්තේ තවමත් මා නොකියවූ ඒ එලිසබෙත්ගේ පොත තුලින් පමණයි., ඒ නිසා <b>චිත්රපටය බලන්න..! හැකිනම් ඊට කලින් පොත කියවන්න..</b></div>
</center>
</center>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/mjay5vgIwt4" width="560"></iframe></center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/eat-pray-love-2010-720p-mkv-550mb-yify-t4796621.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/7dd3b4921272cba2abc8779f5ae91d269959786c.png" /></a></center>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-13380685607178163202014-01-28T10:29:00.000-08:002014-01-28T21:49:42.800-08:00සියලු රහස් හෙළි වූ කල සළුවෙන් පල කිම..?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSKfIptlSDKAbwkBCUTpCpJ3-8LxrG5iPoJeY3txrM4APL6od3QiQC0ui7ZZTaSR2Vf70dn_EtTHkNPTQDyHqeBEDkNEzw2u87_yzl-yCpseGKKSHcY-Hov2lNP9EsZOtq90FeV5qcC_XA/s1600/we-steal-secrets-the-story-of-wikileaks-movie-poster-2013-1010755058.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSKfIptlSDKAbwkBCUTpCpJ3-8LxrG5iPoJeY3txrM4APL6od3QiQC0ui7ZZTaSR2Vf70dn_EtTHkNPTQDyHqeBEDkNEzw2u87_yzl-yCpseGKKSHcY-Hov2lNP9EsZOtq90FeV5qcC_XA/s1600/we-steal-secrets-the-story-of-wikileaks-movie-poster-2013-1010755058.jpg" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Xh-Z0poOw_kdotSdEJTpvMsdVbfVWJVrKAfU2C3h4-ZxMUlPw6qsoWpchlq4X0568jfb9ZpuhNneSkAJMz8fJ27LKKZH4ha4TWiIYTgVvwP4wVg9N5Ew1qVsjzNw4RUd7Levk4-sFTnI/s1600/wsc.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a>
<br />
<div style="text-align: justify;">
යම් රටක රජය විසින් ජනතාව විසින් ලබාදුන් බලය ජනතාවට ම එරෙහිව අයුතු ලෙස භාවිතා කරන කල එය ඊට සම්බන්ධව සිටින්නන්ගේ පුද්ගලිකත්වයේ පාදමේ ලෙස ක්රියාත්මක වන්නට පටන් ගනී. <a href="https://www.google.lk/search?q=alex+gibney" target="_blank">ඇලෙක්ස් ගිබ්නේ</a> ගේ නිර්මාණයක් වන "We Steal Secrets: The Story of WikiLeaks" අප වෙතට ඉදිරිපත් කරන්නේ ඒ අනිසි බල භාවිතයට තුඩු දෙන මහ මොළකරුවාගේ බල තන්හාවේ පරිමිතියයි. එහෙත් මේ චිත්රපටය <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Julian_Assange" target="_blank">ජූලියන් ඇසෑන්ජ්</a> වෙත පක්ෂග්රාගී වී නොමැති තරමටම ඇසෑන්ජ් ව සමාන කර ඇත්තේ අදිසි දුෂ්ඨයෙකුගේ මානයටයි. එහෙත් වීරයෙකු නැති චිත්රපටයක් තුල වීරයෙකු විය යුත්තේ කවුරුන්දැයි අපට කල්පනා කරන්නට ඇලෙක්ස් ගේ මේ ආන්දෝලනයට තුඩු දෙන නිර්මාණය අප වෙතට බලකර සිටිනවා.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
We Steal Secrets ආරම්භයට ප්රවේශය ගන්නේ නාසා ආයතනය වෙතට ගැලීලීයෝ යානාව අභ්යාවකාශගත කිරීම අතරතුර දී වූ හැකර් ප්රහාරයක් පිළිබඳව කියමිනුයි. උක්ත සිදුවීම සමහර විටෙක තරුණ ඇසේන්ජ්ගේ සම්බන්ධයක් ඇති/නොමැති වන්නට ඉඩ ඇතත්, එය උලුප්පා දක්වන්නේ හැකර් කණ්ඩායම, පෙනී සිටින්නේ ඕස්ට්රේලියානු රොක් ගායක කණ්ඩායමක ගීතයක් වන "You talk of times of peace for all, and then prepare for war." යන පාඨය සිය උදෘතය කරගනිමිනුයි. ඉන්පසුව මේ වේගී ප්රස්ථාවනාවට පසුව චිත්රපටය තුල සිය ප්රධාන සැලකිල්ල දක්වන්නේ විකීලීක්ස් හී ආරම්භය සහ අවසානය මෙන්ම ඇසෑන්ජ් ගේ ආරම්භය සහ අවසානය නිරූපනය කරමිනුයි.<br />
<br />
"We Steal Secrets" තුල ඇසෑන්ජ් ගේ (මාධ්ය තුලින් අප දැක නොසිටි ආකාරයේ) අදහසක් නරඹන්නා වෙතට ලබා දෙන්නට උත්සහ කරනවා කීවොත් වැරදි නැහැ. එහිදී ඇසෑන්ජ් විසින් අඳුරේ දිදුලන සත්යයට ආලෝක කදම්බ ජනිත කරවන උත්තරීතර මානව ප්රේමීයාගේ රූපය නිරූපණය කරන බවක් පෙන්වා දුන්නත්, එහිදී සත්ය වශයෙන් ම සිදුවී ඇත්තේ අවට සැඟවී ඇති අදහස් සහ කාරණා සිය වාසියට හරවාගෙන එයට මනුෂ්යයාගේ තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය ලෙස නිර්වචන ගත කෙරීම මඟින් අවට අවධානය සහ සිය ක්රියාවන් වලින් කෝප ගැන්වෙන පාර්ශව විසින් ක්රියාවට නංවන කවරාකාරයේ ක්රියාවකින් වුව සිය ආරක්ෂාවට අගතියක් වන්නේයැයි කීමයි. උක්ත හේතුව නිසාම ඇසෑන්ජ් විසින් මේ චිත්රපටය සිය නාම සහ විකීලීක්ස් පිළිබඳව ලොව පුරා ඇති චිත්රය විනාශ කරන්නක් බවට චෝදනා කරන්නට පවා ක්රියා කලා.<br />
<br />
මෙයට අමතර චිත්රපටය තුල ඇති ඇසෑන්ජ් වෙත ඇති <a href="https://www.google.lk/search?q=julian+assange+rape+case" target="_blank">ලිංගික අඩන්තේට්ටම් චෝදනාවන්</a> පවා අධිකරණය තුල කතා බහට ලක්වෙන අවස්ථාවකදී මේ චිත්රපටය එළි දැකීම තවත් ආකාරයක් ආන්දෝලනය දේශපාලන ලෝකය තුල ඇති කලා.., ඇසෑන්ජ්ගේ පාර්ශවයේ නීතීඥයින් පෙන්වා දෙන්නේ සිය සේවාදායකයාට ඒ මඟින් අසාධාරණයක් සිදු කර ඇති බවයි.., නමුත් මේ වනවිට චිත්රපටය නිකුත්වී අවසානයි. </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2012/09/19/article-2193641-15184936000005DC-321_634x521.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2012/09/19/article-2193641-15184936000005DC-321_634x521.jpg" height="262" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">රූපයේ බොඳ කර ඇත්තේ ඇසෑන්ජ් අතින් <br />
අතවරයට ලක්වූ කාන්තාවන් දෙදෙනායි </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කෙසේ වුවත් මේ චිත්රපටය තුල නම්කිරීම තුල වන අසාර්ථක වීම් කිහිපයක් අපට හඳුනා ගන්නට පුලුවන් ඉන් එකක් තමයි, "we steal secrets" නමින් වූ නාමකරණ පිරියම මගින් චිත්රපටයේ ඇතුලාන්තය පිළිබඳව නිශ්චිත අදහස ගන්නට ප්රේක්ෂකයාට නුපුලුවන් වීම. ඒ වාගේම ඒ මඟින් කතාව සාධක මත පදනම් නොවී සමාජයේ පවතින කතාන්දර මතින් ගලායන්නක් බව පෙනීම ඒ අතරින් විශේෂ වනවා. කෙතරම් හොඳ චිත්රපටයක් වුවත් එහි නමින් ප්රේක්ෂකයා තුල සාධනීය චිත්රයක් මැවෙන්නේ නැතිනම් එහි ජනයාගේ ප්රියතාවය ලැබීම බිඳුවකින් හෝ ඌන වන බව නියතයක්.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
චිත්රපටය තුලින් දායානුකම්පිතව බලනා එකම එක චරිතය ඔබ චිත්රපටය නරඹත්දී හඳුනා ගන්නට ලැබේවි. ඒ ඇසෑන්ජ් ගේ චරිතය හා සාමාන්තරව ම වාගේ දිවෙන චෙල්සියා එලිසබෙත් මෑනිං [පෙර බ්රැඩ්ලි එඩ්වර්ඩ් මෑනිං] නමැත්තියගේ [<a href="https://www.google.lk/search?q=chelsea+manning" target="_blank">නැමැත්තිය ලෙස හඳුන්වන්නට හේතුව මේ සබැඳියෙන් දැනගත හැකිවේ</a>] චරිතය. චිත්රපටය තුල චෙල්සියාව මවන්නේ රජයේ නීති පද්ධතිය සහ සිය හෘදය සාක්ෂිය තුල වූ නීති පද්ධතිය අතරට වී මානසිකව පීඩාවට පත්වන, සහ නිරතුරුවම තමා අයිති වන්නේ කුමන කුලකයකටදැයි නිරන්තරයෙන් කල්පනාවට භාජනය කල කෙනෙකු ලෙසට බවයි මගේ අදහස. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://l.yimg.com/os/publish-images/lifestyles/2013-08-22/05691957-f577-4442-9bb0-7e6537801f7c_630_bradleymanning_2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://l.yimg.com/os/publish-images/lifestyles/2013-08-22/05691957-f577-4442-9bb0-7e6537801f7c_630_bradleymanning_2.jpg" height="203" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">බ්රැඩ්ලි/චෙල්සියා මෑනිං ලිංග විපර්යාසයට බඳුන් වීමට පෙර හා පසු</td></tr>
</tbody></table>
තමා හමුදාවේ සිටිත්දී ඒ අතරම විකීලීක්ස් වෙත රහසිගත තොරතුරු නිකුත් කිරීම වැනි කාරනා උලුප්පා පෙන්වූවත් ඔහු රහස් හෙළිකරන්නෙකු සහ ද්රෝහියෙකු යන කැටගරි දෙක අතරම දෝලනය කර නරඹන්නාට ඒ පිළිබඳව තීරණය කරන්න ඉඩදීම චිත්රපටයේ විශේෂත්වයක්. නමුත් ඒ සමඟම අප දෙපාමුලට ඉදිරිපත් කරන ආණ්ඩුවක විනිවිද භාවය පිළිබඳව නැවත වරක් බලකරන්නේ තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය සහ සාපේක්ෂ සාධාරණය පිළිබඳ ඔබ සතුව ඇති නිගමනය පිළිබඳව නිදහසේ සිතන්නට ඉඩ ප්රස්ථා ඇතිකරමිනුයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhZHoODP4mpYrOmLRk-jNkVM6wBgFSbe5fGHbaZAks6ZKTy-IHSs7msZdXaneqZYQr1DckRdOUTkMDxyodIGRIDQ2bz_RAomu8N4ZmtUhd47f8w-qCL0nPK5iV6X89KC8u-ogfuvLRMvC/s1600/any.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhZHoODP4mpYrOmLRk-jNkVM6wBgFSbe5fGHbaZAks6ZKTy-IHSs7msZdXaneqZYQr1DckRdOUTkMDxyodIGRIDQ2bz_RAomu8N4ZmtUhd47f8w-qCL0nPK5iV6X89KC8u-ogfuvLRMvC/s1600/any.jpg" height="200" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඇලෙක්ස් ගිබ්නේ යනු ප්රතිභා පූර්ණ සිනමාකරුවෙක්, ඔහු සිය නිර්මාණය තුලදී වෙනත් වාර්ථාචිත්රපට වල පවතින වියලි ස්වභාවයට වඩා හෘදයාංගම බව වඩවන ආකාරයෙන් සිය පාදක චරිත හඳුන්වාදීම ඉතාම ප්රගතිශීලී ආකාරයෙන් පෙන්වාදෙන්නට පුලුවන්.., තොරතුරු වල සත්යභාවය පෙන්වන චිත්රපටයක් වුවත් එකම එකම කාරණා වටා බොහෝ වාරයක් කැරකීම නිසාවෙන් ඔහුට පෙන්වාදෙන්නට තිබූ කරුණු කාරණා බොහොමය අතහැරී ගිය වගයි මගේ අදහස. සියලු පාදක කාරණා වලට එකම බර නොතබා. වෙන වෙනම හඳුන්වාදීම් කර චිත්රපටය ගලන්නට ඉඩ දුන්නේ නම් එය සිනමාත්මක අතින් සාර්ථකවනවාට කිසිඳු සැකයක් නැති බවට මෙන්න කැට.
</div>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/WUjA_hcYzzI" width="560"></iframe></center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/we-steal-secrets-the-story-of-wikileaks-2013-hdrip-xvid-s4a-t7516360.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/0FDD16E56898D2C413C97D2513475EE2685F6917.png" /></a></center>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-13311174752159366172014-01-20T09:55:00.000-08:002014-01-20T09:55:57.120-08:00Blue Jasmine හෙවත් ඇලන් නිසා පලුදු වූ හිත සුවපත් කර ගැනීම.<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIRA2msxI3nrglUezSUTI_pbaOeueLH97DiCeYASXCjM900G0TOiAuGEAtj2tpHr2Z0UHPyPytQwBOhMyn11-f-eZnc6jKAIIjUC9lsOP4ed-H7T-WGQnMZ3RtCqZNKHSGyNMKzoYFBi13/s1600/BJMR+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIRA2msxI3nrglUezSUTI_pbaOeueLH97DiCeYASXCjM900G0TOiAuGEAtj2tpHr2Z0UHPyPytQwBOhMyn11-f-eZnc6jKAIIjUC9lsOP4ed-H7T-WGQnMZ3RtCqZNKHSGyNMKzoYFBi13/s1600/BJMR+(1).jpg" height="320" width="236" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Poster</td></tr>
</tbody></table>
<br />
වූඩී ඇලන් නව චිත්රපටයක් සමඟින් නැවතත් අප අතරට පැමිණිලා.., වසර ගණනාවක යුරෝප නිවාඩුව නිමාකර නැවතත් එක්සත් ජනපදයේ සැන් ෆ්රැසිස්කෝවට ආවයි කියලා කියන්නට හේතුවුනේ නම් ඇලන් මෙයට පෙර අවස්ථාවල අධ්යක්ෂණය කල To Rome with Love, Midnight in Paris, You Will Meet a Tall Dark Stranger, සහ Vicky Cristina Barcelona යන සියලුම චිත්රපට සියල්ලටම පාහේ පාදකවී ඇත්තේ යුරෝපය වීම. ඊටත් අමතරව ඇලන්ගේ ප්රියතම රූගත කිරීමේ නගරය වූ නිව්යෝර්ක් නගරය සහ පෙර කියූ ආකාරයට සැන්ෆ්රැන්සිස්කෝව ද පාදක කරගෙන නිමැවී ඇති මේ චිත්රපටය නමින් <a href="http://www.imdb.com/title/tt2334873/" target="_blank">Blue Jesmine</a>.<br />
<br />
<a href="http://rasawathiya.blogspot.com/" target="_blank">හෂිත අයියා</a> හදිසියේ දුන් යොමුවකින් බලන්නට සිත් වූ <a href="http://nonedit.blogspot.com/2014/01/blog-post_17.html" target="_blank">To Rome with Love නිසා ඇලන් පිළිබඳව වූ පලුදු වූ සිත</a>, Blue Jesmine තුලින් සෑහෙන දුරකට සුවපත් කරගන්නට පුලුවන් කම ලැබෙනවා. මෙහෙම හේතු වන එක කාරණාවක් තමා ඇලන්ගේ චිත්රපට සැලකිල්ලෙන් බලනා කෙනෙකුට <i>[මෙහෙම කිව්වට මමත් බලලා තියෙන්නේ චිත්රපටි කීපයයි ;)]</i>ඔහු භාවිතා කරන සිනමා රීතින් සහ ඒවායේ කාලීනව වන දියුණුව කියන කාරණාව සහ චිත්රපටයේ ප්රධාන නිළි කේට් බ්ලැන්චෙට්ව හැසිරවීමෙන් ඇලන් ප්රකට කරන ප්රවීණත්වය කියන කාරණාවන්. <br />
<br />
අවුරුදු ගණනාවකින් පසු[මටනම් <a href="https://www.google.lk/search?q=LOTR" target="_blank">LOTR</a> වලින් පසු] කේට් දැනෙන්න රඟපෑව කියලා කියන්න පුලුවන් උනේ මේ Blue Jesmine චිත්රපටයේ තමා. මේකට හේතු වෙන්නේ ඇත්තේ ඇලන්ගේ තිරරචනා කිරීමේ සහ අධ්යක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව වෙන්න ඇති කියලයි මට නම් හිතෙන්නේ. මොකද ඔහු සාමාන්යයෙන් වසරකට එක චිත්රපටය ගානේ පසුගිය දශක කිහිපයේම කල් ගෙව්වා කියන කාරණාව නිසා යම් නලුවෙකු හෝ නිළියකගෙන් සිය නිර්මාණයට අවශ්ය කුමනාකාරයක සවියක්ද කියන කාරණාව සොයාගනීම සඳහා වූ හැකියාව ඇලන් තුල නිසඟයෙන්ම පිහිටා ඇතැයි කියලා මම කල්පනා කරනවා. නිදසුනක් විදියට Blue Jesmine චිත්රපටයේ උනත් බ්ලැන්චෙට් රඟන චරිතයට ආවේනික වූ හඬක් අප නොදැනිම අපේ හිත් වලට දැනෙන්න ඉදීරිපත් කරන්න ඇලන් මේ චිත්රපටයෙන් දක්ෂ උනා කියලයි මට හිතෙන්නේ. <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkCmlGxa0MccrbpU1pYf6K8jUGQkIrMi2Ds_Cb9UPccfmtdfWlEB5WJ-zDkcUnXQADCItkUQjpi_3FJJ6IGOOHEBOaJM38uLQA5GVgBRBEeUDO9PcJKsJKEjnTJ1Y2wLkqf6Jkm_eRfa9u/s1600/BJMR+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkCmlGxa0MccrbpU1pYf6K8jUGQkIrMi2Ds_Cb9UPccfmtdfWlEB5WJ-zDkcUnXQADCItkUQjpi_3FJJ6IGOOHEBOaJM38uLQA5GVgBRBEeUDO9PcJKsJKEjnTJ1Y2wLkqf6Jkm_eRfa9u/s1600/BJMR+%25284%2529.jpg" height="240" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ginger & Husband with Jasmine & Hal </td></tr>
</tbody></table>
කතාව ගලාගෙන යන්නේ ඉතාමත් ම අපූරු ආකාරයටයි, ජැසිමින් [කේට් බ්ලැන්චෙට්] කියන්නේ නිව්යෝර්ක් නගරයේ ජීවත් වන ධනවත් සමාජසේවිකාවක්. ඈ එසේ සිය සමාජ සත්කාර කරගෙන යන්නේ සිය කුවේර සැමියා වන හැල් [ඇලෙක් බෝල්ඩ්වින්]ගේ නොමසුරු සහයෝගය මැද්දෙයි. මෙසේ ගලායන ජීවිතය ට අඳුරක් එක්වන්නට වැඩි කලක් යන්නේ නැහැ. වංචා සහගත විදියට ආයෝජන සඳහා මුදල් යෙදවීම යන චෝදනාවට වැරදිකරු වී හැල්, ජැස්මින්ගේ සැමියා FBI අත්අඩංගුවට පත් වනවා. මේත් සමඟම මූල්ය අර්බුධවලට මුහුණ දෙන ජැස්මින් සැමියාගේන් වෙන්ව සිය සොයුරිය ජින්ජර් [සැලී හෝකින්] වෙතට එනවා. මේ කතාවේ සරළ හරස්කඩයි. නමුත් කතාව ආරම්භ වන්නේ ජැස්මින් ගේ වර්ථමානය එනම් කිසිවක් කරකියාගන්නට නොහැකිව සිය සොයුරියගේ උදවු ඉල්ලා නිව්යෝර්ක් සිට සැන්ෆ්රැන්සිස්කෝව බලා එන තැන සිටයි.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCyYP7zDo43IGS_e7MLWy8bWS8NqAeSPrlWjAvj8krjG6R7wS5sx6BOjIx_X-j1YiUIOHXzmvBTgIkAXJPnkoPNPiiOVrv19ZjM4p5lnWxSea3fTIIDDINSSvNBKv9P_3LcX95k9P4y3da/s1600/BJMR+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCyYP7zDo43IGS_e7MLWy8bWS8NqAeSPrlWjAvj8krjG6R7wS5sx6BOjIx_X-j1YiUIOHXzmvBTgIkAXJPnkoPNPiiOVrv19ZjM4p5lnWxSea3fTIIDDINSSvNBKv9P_3LcX95k9P4y3da/s1600/BJMR+%25282%2529.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jasmin [Cate Blanchett]</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
කතාව වර්ථමානයෙන් ආරම්භ වුවත් වරින් වර කතාව අතීතය සිදුවීම හා සම්බන්ධ වන ආකාරය හරිම ඉතා සිත්ගන්නා සුලුයි. සිය සැමියාගේ වංචාසහගත සහ කාන්තාලොලී ක්රියාකලාපය නිසා මානසික බිඳවැටීමකට ලක්වන ජැස්මින් ගේ තත්ත්වය ඛේදනීය ආකාරයෙන් ඇලන් නරඹන්නා ඉදිරියේ තබනවා, ග්රොසරියක රැකියාව කරනා ජින්ජර් එනම් ජැස්මින්ගේ සොයුරිය හාද වී සිටින්නේ චිලී [බොබී කැනවේල්]නමැති කාර්මිකයෙකු සමඟිනුයි. ජැස්මින් විසින් ජින්ජර්ගේ නිවසට පැමිණීමත් සමඟම ජැස්මින්ගේ කුවේර අතීතය සහ වර්ථමාන දුඛාන්තය අතර නිරන්තරයෙන් නරඹන්නා දෝලනය කරන ආකාරය ඉතා විශිෂ්ඨ බව නම් කිවයුතුමයි. උසස් සමාජයේ කෙනෙකු තුලින් වසර කිහිපයකට කලින් තමා වින්දනය කල කුවේර ජීවිතය නැවතත් ලබාගන්නට ජැස්ම්න් දරණා වැරය පිටතින් බලනා විට විටෙක සිනහා උපදවන සුලු වුවත් කාන්තාවක් එවන් අවස්ථාවකදී කොතරම් අසරණ වනවාද, දෙවිය කෙනෙකුගේ ජීවිතය හා මොනතරම් දරුණු ආකාරයට කෙළිලනවාද කියන කාරණාව චිත්රපටය බලන කාලාන්තරය පුරාම මගේ හිතට වද දෙන්නට වූ සිතුවිල්ලක්. <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjadQ1hDRn792UqA_Fmb9h9pu8wBPCVkpFD8PYRCGVNakWzMg8-8SyRHCplLwK1lYJaUOc8N-A4Dt3NzFwH-pLbOPlQtNITcxp09DcCr2uPT4h_EDFK66fGxcTTnTNo7AVVUJBtdMKFvaCI/s1600/BJMR+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjadQ1hDRn792UqA_Fmb9h9pu8wBPCVkpFD8PYRCGVNakWzMg8-8SyRHCplLwK1lYJaUOc8N-A4Dt3NzFwH-pLbOPlQtNITcxp09DcCr2uPT4h_EDFK66fGxcTTnTNo7AVVUJBtdMKFvaCI/s1600/BJMR+%25283%2529.jpg" height="205" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Director Woody Allen with Alec Baldwin [Hal]</td></tr>
</tbody></table>
එක් අයෙකු වටා ගොඩ නැගුණත්, විවිධ ධාරා අතර දෝලනය වන ගතිගුණ සංයුතියකින් යුතු වන ජැස්මින්ගේ චරිතය, තමා වටා ගැවසෙන චරිතවලට හඬක් දෙන්නට තරම් බලවත්ව ගොඩ නැගෙනා තරම්. අනෙක් අතට මම මෙතෙක් නරඹා තිබෙන ඇලන්ගේ චිත්රපටි කිහිපය තුලදී අපට බඩ අල්ලගෙන පුටුවලින් වැටී සිනාසෙන්නට හේතු ඇති නොකරන නමුත් පසෙකට වී නිස්කාංසුවේ සිනහා වන්නටත් එහෙමත් නැතිනම් අනුකම්පාව උපදවාගන්නටත් ඕනෑ තරම් හේතු උත්පාදනය කරනා බව කිව යුතුම දෙයක්. බ්ලැන්චෙට් විසින් රඟපාන ජැස්මින්ගේ චරිතය තුලත් මම ඉහත කියූ සංවේදනා ඔබ්බවා තීබෙන බව ඔබ Blue Jesmine නැරඹුවා නම් ඔබට දැනෙන බව මා එක හෙළාම කියනවා. මෙන්න මේ හේතුවම මා සිතනා ආකාරයට චිත්රපටයේ සාර්ථකත්වට සහ චිත්රපටයේ සරළවත් ඇතුලාන්තය බලන්නාට ගැඹුරිනුත් වින්දන කරවීමට මහඟු හේතුවක් ලෙස පෙන්වා දෙන්නට පුලුවන්. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඇලන්ගේ විශේෂත්වය එයයි. අප ඇලන්ගේ සිනමා නිර්මාණ බලා සිනහාසෙන්නේ ඔහු ජීවිතය දෙස හෙළනා උපහාස සිනහාවක් ඇතුලින් බව අපට දැනෙන්න ගන්නකොට අප ඇලන්ගේ රසිකයින් වී අවසන්. </div>
<div style="text-align: justify;">
වුඩී ඇලන් යනු ලෝක සිනමාවේ ශානරයක් [genre] ලෙසින් සිනමා විචාරකයින් සහ රසිකයින් හඳුන්වන්නේ අන්න ඒ නිසයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/tWLtj4LY5CA" width="560"></iframe></center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/blue-jasmine-2013-720p-brrip-x264-yify-t8549414.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/FB6644EA3AF4ADA69D8F104E38CBA0AE515DCC83.png" /></a></center>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-28477513228158991112014-01-17T09:09:00.000-08:002014-01-17T09:56:55.055-08:00රෝමය වෙත ආදරයෙන් වැරදි සෙවීම<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZxRuYVH31tZ1850-iC9KTAwSh-3rRgperHI9xBKxc4dDInSG96VvUbt4b3o8D35_G-kkrDXTXNRpc4gh4fY9647naw-HY2HU_T_N5g0Ulj-9EmkUnSelya514LtakKnSDaCs1P-MwLcWt/s1600/woody-allen-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZxRuYVH31tZ1850-iC9KTAwSh-3rRgperHI9xBKxc4dDInSG96VvUbt4b3o8D35_G-kkrDXTXNRpc4gh4fY9647naw-HY2HU_T_N5g0Ulj-9EmkUnSelya514LtakKnSDaCs1P-MwLcWt/s1600/woody-allen-2.jpg" height="320" width="232" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Woody Allen - Director</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
තිර රචකයා සහ අදියුරු විසින් කතන්දර කීමේ කිසිඳු ආකාරයක නීතියක් අනුගමනය නොකර සෑදූ [තැනූ] චිත්රපට කොතරම් ප්රමාණයක් ඔබ නරඹා ඇතිද? එසේත් නැතිනම් වෙනත් චිත්රපට වලින් නිරායාසයෙන් උකහා ගත් නමුදු කිසිවෙක් අවධානයක් යොමු නොකල කොටස් සහිත වූ චිත්රපටයක් නරඹා ඇතිද? ඔබේ පිළිතුර කුමක් වුවත් එහි අංකය වූඩි ඇලන් විසින් පසු කර ඇති බවට සැකයක් නැහැ. එහෙත් ලංකාවේ දකිනා ආකාරයට අමු අමුවේ කොපි කිරීමක් නොව ඉතා සෞම්ය ආකාරයෙන් එහි අදහස ගෙන සිය නිර්මාණයක එකතු කර ගන්නා ආකාරයක් නිසා නිතරම කාබන් කොපි නරඹන අපට එතරම් වෙනසක් දැනෙන්නේ ම නැති තරම්..,[කාබන් කොපි කතාව පිළිබඳව මම පසු පෝස්ටුවකින් පවසන්නම් :)] එහෙත් අප ඔබ වැනි චිත්රපටයක් නරඹා පසුව ඒ පිළිබඳ අන්තර්ජාලයේ පසු සෙවුමක් දමනා අයට නම් මේ වැනි වෙනසක් සඟවන්නට අපහසු වන අවස්ථා බොහොමයි. අදියුරුගේ නම ඇසූ පමණින් අපට මැවෙන්නේ විකට නළුවෙකු ප්රතිරූවක් වුවත් ඔහු ප්රවීණ චිත්රපට අදියුරුවෙකු ද වනවා. මා මේ කියන්නට යන චිත්රපටයේ නම <a href="http://www.imdb.com/title/tt1859650/" target="_blank">"To Rome With Love"</a>. සමහර විට ඔබ මේ චිත්රපටය නරඹා ඇති, එය තිරගත වූයේ 2012 වසරේ නිසාවෙන්. </div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRr_fHf4uK3bZR4RqrQ2L4Bf-LhGtE-aDKmt0jSkYol7gHT_AURFp_yWjXXdabSxoQRGeiIJyUwsKGlGRrSSTMQQ91_e_Suk4W6ToNzaSWoonvq8r6wj0u2fmPqd1YgK85tgQkBe3xph4c/s1600/to_rome_with_love_poster.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRr_fHf4uK3bZR4RqrQ2L4Bf-LhGtE-aDKmt0jSkYol7gHT_AURFp_yWjXXdabSxoQRGeiIJyUwsKGlGRrSSTMQQ91_e_Suk4W6ToNzaSWoonvq8r6wj0u2fmPqd1YgK85tgQkBe3xph4c/s1600/to_rome_with_love_poster.jpg" height="320" width="227" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Movie poster</td></tr>
</tbody></table>
චිත්රපටය ආරම්භය <b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=t4IjJav7xbg" target="_blank">ඩොමිනිකෝ ඩ්යුනෝ ගේ නෙල් බ්ලු දිපින්තො දෙ බ්ලූ (වොලාරේ)</a></b> ගීතය එක්ක සනිටුහන් වූ නිසා මට මුලදිම පොඩි ගතියක් දැනුනත් පසුව යනවිට එය වියැකී ගියේ නිතැතින්. චිත්රපටයේ කතාව ගෙවී යන්නේ එකකට එකක් වෙනස් චරිත කිහිපයකගේ රෝම නුවරට පැමිණීමයි, එකකට එකක් වෙනස් කතන්දර හතරක් ඔබ වෙත තබමින් අදියුරු විසින් වරින් වර අපට එක එක චරිතවල යාවත් කාලීන වන තොරතුරු හුවාදක්වනවා.., මේ කථා හතරේම එක් පොදු ගුණාකාරයක් නම් රෝමය වන අතර අනෙක් ගුණය ආදරය ලෙස හඳුනාගන්නට පිළිවන්. හෙලී සහ මිකෙලෑන්ජලෝගේ කතාව, අන්තෝනියෝ සහ මිලීගේ කතාව, ලියෝපොල්දෝ පැසනෙල්ලෝගේ කතාව සහ ජෝන්ගේ කතාව ඒ හතරයි. මින් අන්තෝනියෝ සහ මිලීගේ කතාව මෙයට දශක කිහිපයකට පෙර එනම් 1952දී තිරගත වූ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_White_Sheik" target="_blank">The White Sheik (Lo sceicco bianco)</a> චිත්රපටයේ චරිත වලට සමාපාතීත්වයක් දරනවා.<span style="color: #cccccc;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: xx-small;"><i>[Wikipedia]</i> </span></span></span>මම මෙහි කතන්දර එකින් එක දිග හරින්නට යන්නේ නෑ, එවිට චිත්රපටයේ බලන්නට තරම් දෙයක් නොමැතිවන නිසාවෙන්. <br />
<br />
ඉතාම සරළ ආකාරයෙන් කල්පනා කරන විට අපට ඉතා පහසුවෙන් මේ චිත්රපට්යේ හොඳ සහ නරක ගැන අවබෝධයක් ලබාගන්නට පුලුවන් වෙනවා.., ඒ පිළිබඳම මා කියන්නට සතුටු මෙන්න මේ ආකාරයටයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<b>හොඳ :</b><i> හාස්යජනක ජවනිකා වලින් පිරී තිබීම, අති සුන්දර ලෙස ප්රහසනය ඉදිරිපත් කිරීම, ජූඩි ඩේවිස් සහ ඇලෙක් බෝල්ඩ්වින් ගේ රඟපෑම්, වූඩි ඇලන් විසින් ඇලිසන් පිල්ගේ[හේලි,සංචාරක යුවතිය] පියා ලෙස රඟපෑම, වූඩි ඇලන් විසින් ඇලිසන්ගේ පියා ලෙස රඟපෑම මට දැනෙන්නේ සිය චිත්රපටය තුල තමන්ගේ සලකුණ තැබීමක් ලෙසයි, එහෙත් එය චිත්රපටය තුලදී අපට නොදැනෙන තරම්. <br />අහ් අමතක නොකල යුතුම දේ පෙනිලෝප් කෲස්ගේ ගවුම :P.</i> <br />
<br />
<b>නරක :</b> <i>ඉතාම අසංවිධානාත්මක ලෙස ජවණිකා පෙලගැස්වීම, එකම විහිළුව කිහිප වාරයක් පෙන්වීම යනාදියයි.</i></blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
චරිත සහ සිදුවීම් තුල පෙරළි [Twist] කිරීම සහ ඒවා විසඳෙන ආකාරය පිළිබඳව වෙනසක් දැනෙන අයුරින් අවසානයක් උදාකිරීමට ඇලන් මහතා කොතෙක් උත්සහ කලත් මට දැනෙන්නේ එය ඔහු හිතනා තරම් සඵල වූයේ නැති බවයි. එහෙත් එය චිත්රපටයේ ගලායාමට බාධාවක් කර නොගන්නට තරම් ඔහු සැලකිළිමත් වී තිබීම සැලකිල්ලට ගත යුත්තක්. <br />
<br />
සමහර විටෙක අප මනස චරිත සමඟ පොරබදත්දී ඒ චරිත හරහා කාලය ගෙවී යාම සිදුවන්නේ කෙලෙසකදැයි විටෙක අපතුල පැනයක් නැගෙනවා, චිත්රපටය ආරම්භයේදීම සියලු කතන්දර වල ආරම්භය සිදු වුවත් ඒ ඒ කතන්දර හරහා කාලය ගෙවී යාම ගැන කල්පනා කරන විට අප මනස උභතෝකොටිකයකින් පෙලන්නට ගන්නේ අපත් නොදැනීමයි. උදාහරණයක් ලෙස අන්තෝනියෝ සහ මිලීගේ කතාව දිනයක් තුල විකාශනය වන ආකාරයක් දැනුවත් ජෝන් ෆෝයේ ගේ කතාව තුල ඒ විකාශනය දින ගණනාවක් තුල වනවා. සිනමාකරුවෙකු සිය නිර්මාණයේ විකාශය පිළිබඳ අවධානයක් යොමුකය යුතු වුවත් අවාසනාවට වූඩි ඒ ගැන සැලකිල්ලක් දක්වා නැති තරම්, සමහර වීට දශක 6ක් තිස්සේ චිත්රපට නිපදවූවෙකුගේ [1965-2014] මානසිකත්වය කෙසේදැයි අප දන්නේ කොහොමද නේද?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ශාන්ත(?) ජෝන්</b><br />
ඇලෙක් බෝල්ඩ්වින් පෙනී හිඳින්නේ ජෝන් ෆෝයි නමැති අමෙරිකාවේ ජීවත්වන රෝමයට නිවාඩුවක් සඳහා පැමිණි ගෘහනිර්මාණ ශිල්පියෙකුගේ චරිතයක් සඳහායි.., එහෙත් මට සිතෙනා ආකාරයට නම් ජෝන් පෙනී හිඳින්නේ ජෝන් ළමාකල රෝමයේ ජීවත් වූ ගොඩ නැගිල්ලේම වෙසෙන වාස්තු විද්යා සිසුවෙකු වන ජැක් ගේ සාධු පස පෙන්වා දීම සඳහාම කියලයි. ජැක් ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ පෙම්වතිය සැලී සමඟින්, කලකදී සැලීගේ හොඳම මිතුරියක් වන මොනිකා සිය ප්රේමයට තිත තබා රෝමයට එන්නේ සැලී හා ටික කලක් ජීවත් වීමටයි.., මෙතැනදී මොනිකා ගැන එතරම් තැකීමක් නොකල ජැක් පසුවදී මොනිකා හා ප්රේමයෙන්(?) වෙලෙනවා.., එහිදී ජැක් විසින් තබන්නට යන ඊළඟ පියවරේ ගුණ දොස් විචාරන්නා වන්නේ ජෝන්. සෑම පියවරක් අවසානයේදීම මොනිකා, සැලී සහ ජැක් ගේ සිත්හී යටිපෙළ සහ එහි ප්රතිවිපාක පෙන්වා දෙන්නේ ජැක්ගේ උරහිසේ නිතර වැඩ හිඳිනා අදිසි සුර දූතයා ජෝන් ලෙස දැනෙනා ආකාරයෙන්. <br />
<br />
<b>අහේතුක ප්රසිද්ධිය</b><br />
රොබර්ටෝ බෙල්ජිනී රඟන්නේ ලියෝපොල්දෝ පැසනෙල්ලෝ නමැති මධ්යම පාංතික පුද්ගලයාගේ චරිතයයි.., එහෙත් එක් අවස්ථාවකදී ඔහුව කිසිමාකාරයක හේතුවක් නොදක්වා ජනප්රිය සංස්කෘතිය විසින් ඔසවාගෙන යන ආකාරයක් පෙන්වනවා, පැපරාසි උසිගැන්වීම්, චිත්රපටි මුහුරත් වලට සහභාගී වීම්, එහෙත් අවාසනාවකට මේ කිසිවක් නරඹන්නාට තෙරුම් ගන්නට වූඩී ඉඩහසර ලබාදෙන්නේ නැති තරම්. එකවරම මාධ්යවේදීන් විසින් වටකරගන්නා පැසොනෙල්ලෝ මහතා ඉන් ගැලවී පලායන අවස්ථා හත අටක් ම මේ චිත්රපටය තුල අන්තර්ගතයි, බලන්නා මුවගට සිනහවක් නැංවුවත් කල්පනා කර බලන විට මෙවැනි සිද්ධියක් වරකට වඩා ඔබ්බන්නේ ඇයි කියා ලැබෙන උත්තරය රික්තකයක් වන්නේ නිතැතින්. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/dZcip9HY1Pw" width="560"></iframe></center>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
චිත්රපටය බලා අවසාන වූ පසුව මට හිතුනේ අපි දෙස වූඩි ඇලන් බලා සිනහා වූවාට වඩා අප දෙස බලා වූඩි ඇලන් සිනාසුනා ද කියලයි :D :D </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<b>[ චිත්රපටය නරඹන්නේ නැතිව මේ සටහන කියෙව්වට මෙලෝ අල බෝලයක් තේරෙන්නේ නෑ, ඒ නිසා චිත්රපටය හැකිනම් බලන්න :) ]</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<center>
<a href="http://kickmirror.com/to-rome-with-love-2012-dvdrip-xvid-ptpower-t6726039.html"><img src="http://kickmirror.com/torrentwidget/53B774B4E2A68C34B1938E18F72BD5BFD1E88F8E.png" /></a></center>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-13271627150711211022014-01-13T01:25:00.001-08:002014-01-15T04:36:03.903-08:00උණුසුම් ආදරය නිල් පැහැති ද?<div style="text-align: justify;">
ධාවන කාලය පුරාවට ම ආදරය තැවරූ චිත්රපටයක් තුල ප්රේමාතුර වූවන් හට ඇස ගැටෙන සියල්ලම, ආදරයෙන් මත්ව ඇති ආකාරය ගැන කියන විට ආදරයට මුහුණු රැසක් ඇති බව අප ඇතුළු හදට රහසේ දැනෙන චිත්රපටයක්.. චිත්රපටයේ නම "<a href="http://www.imdb.com/title/tt2278871/%E2%80%8E" target="_blank">Blue is the Warmest Color</a>".<br />
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/Y2OLRrocn3s" width="560"></iframe></center>
<br />
කතාව කෙටියෙන් කියන්නේ නම් මේ ආකාරයෙන්..</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<i>ඇඩෙල් යනු උසස් අධ්යාපනය ලබනා පාසලේ මිතුරියන් සිය පෙම්වතුන් පිළිබඳ ඕපාදූප කියනා ඒවා අසාසිටින ඒ වාගේම මිතුරියන් විසින් ඈ මනාප වූ පිරිමි මිතුරෙකු නුදුරේදීම හමුවන්න්ට බලාපොරොත්තුවන යුවතියකි. එක් දිනයක එක් වීථියක ගමන් කරනා අතරතුරදී ඈ පසුකර ගමන් කරනා නිල් හිසකේ වර්ණ ගැන්වූ තවත් යුවතියක ඇස ගැටෙනවා, ඇඩෙල් ඈ වෙත ආශක්ත වන්නේ නිරායාසයෙන්මයි. එහෙත් ඈ මනාප වූ තරුණයා අත හැරීම අඩෙල් හට දුශ්කර ක්රියාවක්, ප්රේමය සහ මෛථූන කටයුතු දක්වා ඔබ්බට ගිය සම්බන්ධයක් සිය පෙම්වතා හා තිබුණත් ඇඩෙල්ගේ සිත තුලින් හිසකේ නිල් පැහැති තරුණියගේ මතකය පහව යන්නේ නෑ. දිනක් සිය මිතුරෙකු හා ඇඩෙල් පුරුෂ සමරිසි සමාජ ශාලාවකට යනවා, ඉන්පසුව දෙදෙනා යන්නේ කාන්තා සමරිසි සමාජශාලාවක් වෙතටයි. පළමු වරට කාන්තාවකගේ බලපෑමකට ලක්වන ඈ මේ සමාජ ශාලාව තුල පෙර දිනකදී දුටු නිල් හිසකේ ඇති තරුණියද සිටිනවා දකිනවා. ඇඩෙල් වෙත කාන්තාවක කරන බලපෑම් දුටු ඇය ඊට මැදිහත්වී ඇඩෙල් ව බේරාගන්නේ ඇඩෙල් යනු සිය ඥාති සොයුරියක බව පවසමින්. ඉන් පසුව ඇඩෙල් මේ අපූරු නික් හිසකේ ඇති තරුණියගේ නම එමා බවත් ඈ උසස් අධ්යාපනය සඳහා චිත්රකලාව හදාරන්නියක බවත් දැනගන්නවා. දෙදෙනා එසැනින් මිතුරන් වීමත්, එකිනෙකා හා ගත කරන කාලය තුලිනුත් ඇඩෙල් විසින් සිය හදවත තුල එමා වෙත පවතින කැමැත්ත සැබෑ ලෙසම ප්රේමයක් ලෙස හඳුණා ගැනීමත් සමඟ ඇඩෙල් ගේ සමකාලීන මිතුරියන් විසින් ඈව කොන්කර මිතුරු සමාගමයෙන් ඉවත් කරන්නේ ඈ සමරිසි චරිතයක් ලෙසට හංවඩු ගසමිනු යි. මේ හේතුව නිසාත් එමා සමඟ යළි යළිත් බද්ධවන ඇඩෙල්, එක් දිනයක් සිය හදතුල එමා පිළිබඳ ව පවතින ප්රේමය ගැන පාපෝච්චාරණය කරනවා. මේ සිදුවීම ප්රේමයක සිට මෛථූන සබඳතාවක් තරමට ම දුර යනවා. නව පෙම්වතුන් දෙදෙනාව එමාගේ පවුලින් උණුසුම් ලෙස පිළිගත්තත්, ඇඩෙල් විසින් එමාව හඳුනවා දෙන්නේ තවත් එක මිතුරියක හැටියට පමණයි. <br /><br />වසර කිහිපයක් ගත වුවත් මේ අපූරු යුවතියන් දෙපල සතුටින් ජීවිතය ගෙවනවා. ඇඩෙල් සිය උසස් අධ්යාපනය අවසාන කර මූලික පාසලක ගුරුවරියක ලෙස සේවය කරනවා. එහි දී තමා සමඟ සේවය කරන එක් තරුණ ගුරුවරයෙකු ඈ පිළිබඳව විශේෂ තාවක් දක්වන බව දැනගන්නවා. දිනෙක මේ ගුරුවරයා සමඟ එක්ව ආහාර ගැනීමකට ගිය බව දැන ගන්නා එමා විසින් ඇඩෙල්ව ඔවුන් දෙදෙනා ජීවත්වන නිවස්නයෙන් එළවන්න්ට තරම් දරුණුවනවා. කාලයකට පසුව ඇඩෙල්ට එමාව හමුවන්නේ අවන්හලකදියි, ඇඩෙල් තවමත් එමා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියත්, එමා මේ වන විටත් තවත් සම්බන්ධයක් ගොඩ නඟාගෙන අවසානයි. එමා විසින් ඇඩෙල් වෙත තමා තවදුරටත් ඈ හට ආලය නොකරන බව කියා සිටියත් ඇඩෙල් ට ලෙහෙසියෙන් එමාව අමතක කරන්නට හැකියාවක් නෑ, එහෙත් තවත් දුරටත් එමාව තමන්ට අයිති නැති බව තේරුම් ගන්නා ඇඩෙල් ඈ පිළිබඳ මතකයත් සමඟ සිය ජීවිතය වෙතට ගමන් ගන්නේ එමා නැති හුදෙකලාව සමඟයි. </i></blockquote>
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwhdxovCa16RRHEl9-TkzxgAzDt2GgwFej_pHnrJAd0QB-2TxM8hrCLNXP8XSwY7vvFwaT6wdn0_ziC5i2cwnamCgxHk6HsOSTfCKiBqn7DbFSOPQ4yDPgRNbUSezj7wLwBNonfx01hSJc/s1600/biwc.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwhdxovCa16RRHEl9-TkzxgAzDt2GgwFej_pHnrJAd0QB-2TxM8hrCLNXP8XSwY7vvFwaT6wdn0_ziC5i2cwnamCgxHk6HsOSTfCKiBqn7DbFSOPQ4yDPgRNbUSezj7wLwBNonfx01hSJc/s1600/biwc.jpg" width="270" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>නිකුත් වූ දිනය :</b> 2013 ඔක්තෝම්බර් 19</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />
ආදරය විවිධ ස්වරූප ගැන කියැවෙන මේ සිනමා සිත්තම, ඉහත කියූ සියල්ලෙන්ම සජ්ජිත වන අතර, වරින් වර අප හදවත තුල අප විසින් තනා ගන්නා විවිධාකාරයේ මානයන්, අප විසින් ම බිඳවට්ටවා ගන්නට සලසමින් අප දෑස් අසල රඟ දෙන චිත්රපටයක්; එම නිසාවෙන් මේ චිත්රපටය බලන්නට ප්රථම ඔබ සිහියට නගා ගතයුතු එක් ප්රධානතම කාරණාවක් නම්, මෙය ප්රංශ චිත්රපටයක් බවයි. කිසිවක් සිදු නොවන, ඔහේ ගලායන, වාහන අනතුරු නැති, මහා පිපිරීම් නැති, නින්ජා සටන් නැති සුන්දර ලියන් හා බැඳි නොසිතන බලාපොරොත්තු නොවන ආකාරයේ අවසානයන් වලින් තොර චිත්රපට බවයි. එහෙත් ඒ කිසිවක් නැතත් මෙය ආදරයෙන් නෙක ආකාර කාමරාගයන් ගෙන් පූර්ව ලෙස සජ්ජිතයි. <br />
<br />
දෙවනුව ඔබ සිහි දරාගතයුත්ත නම් නොසලකා හැරිය නොහැකි තරම් බහුලව ගලා යන එක සමාන දර්ශන වලින් යුතු මසැසට හිරිහැරයක් සහිත වූ ප්රධාන නිළියන් දෙදෙනා, අධ්යක්ෂක සහ ග්රාෆික නවකතා රචකයා අතර ඇති අපූර්ව ඝට්ටනයයි. එහෙත් චිත්රපටයේ පැවැත්ම සහ ඒ තුල ඇති සිදුවීම වල පවතින නැසීම් සහ පිබිදීම් වල පවතින අනන්යතාවන් දකින්නට අපව බලහත්කාර කරවන සාධකයත් උක්ත සිදුවීම ම තමයි. ස්පර්ශිත ප්රේමයන්, හමුවීම්, එක්ව ආහාර ගැනීම් සහ යහන්ගතවීම් වලින් පිරුණු මේ සිත්තමේ ඒ හැර අපට වෙන බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ කුමක් ද? <br />
<br />
මේ සටහන කියවාගෙන යත්දී ඔබට <b>"මේ ෆිල්ම් එක හොඳද ඕයි"</b> කියා සිතෙන්නට පුලුවන්.., එහෙත් එය නෙවෙයි ඔබ සත්ය වශයෙන් ම ඇසිය යුත්තේ.., ඔබ විමසිය යුත්තේ <b>"සත්යවශයෙන් ම ඔබව මේ චිත්රපටය විසින් පිනවන ලද්දේද?"</b> යන ප්රශ්නයයි. අවාසනාවට මේ චිත්රපටය සම්බන්ධයෙන් උක්ත ප්රශ්නයට පිළිතුරක් තවමත් මා සතුව නැහැ.<br />
<br />
<a href="http://img.moviepilot.com/assets/tarantulaV2/project_images/1376904541_blue1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="165" src="http://img.moviepilot.com/assets/tarantulaV2/project_images/1376904541_blue1.jpg" width="400" /></a>සත්ය වශයෙන් ම මේ චිත්රපටය මා ප්රමුදිත කල බව සත්යක්, නමුත් සිත තුල පවතින චිත්ත පරිකල්පනයන් පුපුරා යන්නට තරම් බලවන්ත වූ, වෙනත් චිත්රපට අවසන <b>"අර පට්ටම මෙව්වා සහිත අතිවිශේෂ ෆීල් එකක්" </b>සහිතවු හැඟීමක් මා තුල මේ චිත්රපටය අවසන දැනෙන්නට තරම් ප්රබල වූයේ නැහැ. සමහර විට මා සමරිසි අධ්යාත්මය, සහ ඔවුන්ගේ අති විවෘතභාවය පිළිබඳ වන බියකින් හෙබි ඇතුලු හදටම හැරුණු චරිතයක් වීම දැයි විටෙක සිතෙනා තරම්. <br />
අප අවට ලෝකය තුල මේ ආකාරයේ අයාලේ ලියැවි ප්රේම රචනා කොතෙක් තිබුණත් සාම්ප්රදායික වික්ටෝරියානු මානසිකත්වයෙන් හෙබි සමාජයක ජීවත් වීම පාපය වින්දනය කරනා නිසාවෙන්, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇතිවන "සුන්දර" ප්රේම කාව්යයක සුව දැනෙන්නේ නැතිවීමත් එහෙම වෙන්නට එක හේතුවක් වන්නට ඇති බව මට විටෙක සිතෙන්නට ගන්නවා. එනමුත් මෙහි ඇති අපූර්ව ගුණය නම්, චිත්රපටයේ කථානායිකාවන් දෙදෙනා වන ඇඩෙල් සහ නිල් හිසක සහිත වූ එමා අතර ඇතිවන සබඳතාව තුල "සමහර" පෙම්කතාවල ඇති නොගැලපෙන පෙම්වතා සහ පෙම්වතියගේ ආල කතා වලට වඩා සහස් ගුණයක් ජීවයෙන් පිරුණු, නරඹන්නාගේ සියලු සංවේදනා විසින් කතාව තුලටම කාවද්දාගන්නට තරම් සමත් වන අදියුරුව සහ කැමරාකරණය තුලින් අපව ඒ තුල <i>[කතාව මත]</i> රඳවාගන්නා ආකාරයයි.<br />
<br />
චිත්රපටය තුල බහුල වන සංඛේතයක් වන ආහාර ගැනීම් වලින් පෙන්වන්නට උත්සාහ කරන්නේ ඇඩෙල් තුල වල ලිංගික හාමත්භාවය, එසේත් නොමැති නම් කාමයේ ගින්න දැයි විටෙක සිතෙනවා; එමෙන්ම ඈ<i>[ඇඩෙල්]</i> විසින් තරුණයින්ගේ සිට තරුණ කතුන් දක්වා ආශක්තවීම තුල ඈ විසින් ඈ හට අහිමි වූ; එහෙත් නෙක ආකාරයෙන් සොයමින් යන ඒ අදිසි තෘප්ත භාවය පුරවා ගන්නට ඇඩෙල් තුල පවතින ගින්න දැයි අප තුල ගැහැටක් රහසින් මතුකරවයි. <br />
<br />
ඊට අමතර ව චිත්රපටය තුල බහුල වූ කාමුක දර්ශන වෙත නරඹන්නා තුල ඇතිවන අභිරුචිය ගැන සඳහන් කරනවා නම්, එය සාමාන්ය ඇමෙරිකානු කාමුක දර්ශනයකින් ක්රියාවලියකින් දුරස්ථයි. මෛථූන ක්රියාවලියක අපුල පෙන්වනවාට වඩා ආදරය පිළිබඳ තියුණු මතකයන් අප හද සම්මුඛ කරවන්නට අදියුරු චිත්රපටය මෙහෙයවන ආකාරය ඉතා ඉහළයි. රේඛීය ආකාරයකට දැනෙන දර්ශනයකට <i>[සාම්ප්රදායක කාමදර්ශනයකට]</i> වඩා ඒ තුල මැවී ඇත්තා වූ මෘදු ජෑස් සංගීතාවක මත ඇඳී ආල රැඟුමක් ලෙසින් අර්ථ ගන්වන්නට හැකිනම් එය මා මේ කෙටි සටහන ලියත්දී උක්ත චිත්රපටයට කල සාධාරණයක් ලෙස ගිණිය හැකියි. <br />
<br />
චිත්රපටය තුල ගලායන කාමරසය හැරුණු විට, චිත්රපටයේ ජීවත් වීම සඳහා කාලය යන නිමිත්ත ඉතා වැදගත් තැනක් උසුලනවා. ආරම්භයේ සිට දර්ශන මාරුවිම තුල පවතින ප්රධාන සම්බන්ධය වූ ඇඩෙල් සහ එමාගේ ප්රේමය(?) තුල පවා කාලය ඉතා මූලික නිමිත්තක්.., එය අපට වදනකින් වත් නොහඟුනත් බාහිර සාධක වල වෙනස්වීම ඒ පිළිබඳව අපට නිහඬව කියනවා. ඇඩෙල් විසින් සිය යොවුන් කාලයේ සිට ගෙවීයන කාලය දක්වාම කාලය නම් සාධක භාවිතා වන බව පෙන්වන්නේ කොණ්ඩාමෝස්තර වල වෙනස් වීම තුලින් පමණයි. එහෙත් එමා චිත්රපටය මුලදී නීලවර්ණිත කේශකලාපික අකීකරුවෙකු ආකාරයෙන් සිටියත් චිත්රපටය අවසානයේදී ඈ පෙනී සිටින්නේ තරුණ ජොන් බොන් ජෝවිගේ කෙශකලාපයේ අනුරුවක ලෙසටයි. </div>
<div style="text-align: justify;">
කිසිවක් නොවන තැන කිසිවක් ම, වන ආකාරයේ ප්රේමණීය ගමනක් මවනා අපූර්ව චිත්රපටියක් බලා අවසාන කලා යැයි සිතා සිත සැහැල්ලු කරගන්නට හැකි චිත්රපටයකි “Blue Is the Warmest Color” බහුල වූ ලිංගික එක්වීමේ දර්ශන වලින් පමණන් නොසෑහී එමා සහ ඇඩෙල් ගේ ප්රේමයේ ඇතුල් වත කියවන්නට අපට හැකි නම්, චිත්රපටයේ අදියුරුගේ කාරණාව බුදුවන බව නොකියාම බැරි කාරණාවක්.<br />
<br />
<center>
<a href="http://kickmirror.com/blue-is-the-warmest-color-2013-subbed-workprint-rarbg-t8357166.html"><img src="http://kickmirror.com/torrentwidget/82F4688C502C22D856FEE2808FC3706ABE5DF1E7.png" /></a></center>
<br />
<a href="http://www.boondi.lk/article.php?ArtID=3533" target="_blank">Blue Is the Warmest Colour චිත්රපටය පිළිබඳව එහි නිමැවුම්කරු Abdellatif Kechiche සමග කළ කතාබහ.</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-81798512771844960782014-01-09T01:48:00.001-08:002014-01-15T04:47:15.472-08:00The Stoning of Soraya M.<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZhzbVnfs8LBy54Pk0_kLZwHgum6ruUGpNeatA_YiazJH9FD62rZwudP0xCU2ke4Y1raQJ8kbZtzjpBvuFvCBEXNggGzr5-vL-_VEiX93l2me6A3RdrXZpvnGLW-kuM2I6LqJRQXw6Am8Z/s1600/The+Stoning+of+Soraya+M+poster.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZhzbVnfs8LBy54Pk0_kLZwHgum6ruUGpNeatA_YiazJH9FD62rZwudP0xCU2ke4Y1raQJ8kbZtzjpBvuFvCBEXNggGzr5-vL-_VEiX93l2me6A3RdrXZpvnGLW-kuM2I6LqJRQXw6Am8Z/s1600/The+Stoning+of+Soraya+M+poster.JPG" width="280" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>චිත්රපටයේ පෝස්ටරය</i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ද ස්ටෝනින් ඔෆ් සොරායා එම්. යනු ප්රංශ-ඉරානියානු මාධ්යවේදියෙක් වූ ෆ්රේඩෝනි සෙහෙබ්ම් විසින් 1990දී සත්ය සිදුවීමක් පාදක කරගෙන ලියන්නට යෙදුනු "La Femme Lapidée" නම් පොත අනුසාරයෙන් තැනුනු චිත්රපටයක්. චිත්රපටය ආරම්භ වන්නේ තරුණ මාධ්යවේදියෙකු වන ෆ්රේඩෝනි සෙහෙබ්ම් සතු මෝටර් රථය ක්රියාවිරහිත වී, එය නැවත පණ ගන්වා ගන්නට හෂීම් නැමැති ග්රාමීය කාර්මිකයාගෙන් උදවු ලබාගන්නා දර්ශනයකින්, මෝටර් රථයේ දෝශය නිරාකරණය කරනා තුරු අසල සිටින ෆ්රෙඩෝනි හට සොරායාගේ නැන්දනිය වන සහ්රා ව හමුවනවා. කථාව අප ඉදිරියේ දිග හැරෙන්නට පටන් ගන්නේ සහ්රාගේ මුවින් සොරායාගේ දීර්ඝ කාලීන දුක්බර අතීතය නැවත මතක් කිරීමක ආකාරයටයි. <br />
<br />
"අලී" [සොරායාගේ සැමියා] සොරායා හට ද්රෝහෝයි කම් කරනා බව දැනගත්දා සිට සහ්රා විසින් සිය ලේළිය ව රකින්නට සහ මානසිකව ශක්තිමත් වන්නට පිහිට වනවා, එසේ අලී විසින් සෝරායා හට ද්රෝහෝයි කම් කරන්නේ දාහතර හැවිරිදි බාලවයස්කාර දැරියක සරණපාවා ගැනීමට ඇති උවමනාව පුරවා ගන්නට ඇති අවැසි බව නිසා යි. අලී හට සොරායාව දික්කසාද කරන්නට උවමනා වුවත් එසේ කරන්නට දුශ්කර වන්නේ, සොරායා විසින් සිය දරුවන්ගේ සුභසාධනය අලීගේ මේ අත්තනෝමතික ක්රියාකලාපය හේතුවෙන් ඊට හානි පැමිණෙන නිසා මේ දික්කසාදය දීමට අකමැති වීම නිසායි. ඒ අතර දී සොරායාගේ මිතුරියක වන මෙහ්රිගේ මියයාම නිසා ඇයගේ සැමියා හෂීම් සහ එකම පුතු මොෂේන් අසරණ වනවා. <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqXcVGQaqqFeFzD2dG2AyRJInyNMAbngA0Vcp2dsjyItGhzIQCOPGM_X5L4nyaZPLhdKOFwhxXsdmWiyIdMzRyW7zzixrnIOMW-IpBKc9Zck0ChzNsnzQARiLlcC7-OPT2m8NvQIrJMnVX/s1600/The+Stoning+of+Soraya+M+supporting+soraya.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqXcVGQaqqFeFzD2dG2AyRJInyNMAbngA0Vcp2dsjyItGhzIQCOPGM_X5L4nyaZPLhdKOFwhxXsdmWiyIdMzRyW7zzixrnIOMW-IpBKc9Zck0ChzNsnzQARiLlcC7-OPT2m8NvQIrJMnVX/s1600/The+Stoning+of+Soraya+M+supporting+soraya.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>එකම පිළිසරණ [සොරායා සිය නැන්දනිය සහ්රා සමඟ]</i></td></tr>
</tbody></table>
සොරායාගේ ගමේ පුරුෂාධිකරණය සහ සොරායාගේ සැමියා වන අලී විසින් හශීම් වෙත උදවු පදවු කිරීමට අවසරය දෙනවා, අදාල ගිවිසුමේ ආකාරයට හෂීම් විසින් සොරායාගේ සේවාව සඳහා කුලියක් සොරායාගේ නැන්දනිය වන සහ්රා හට ගෙවිය යුතු බවට දෙන පොරොන්තුවක් මතක්. එසේ සොරායාගේ සේවය හෂීම් වෙත දුන්නත් අලී විසින් ඒ අවසරය දෙන්නේ තවත් රහස් අරමුණක් ඉටුකරගන්නට බව අසරණ සොරායා දන්නේ නෑ, ඒ හෂීම් සහ සොරායා අතර අනිසි සබඳතාවක් ඇති බවට චෝදනාවක් කිරීමේ අරමුණයි. උක්ත චෝදනාවට සාක්ෂිවන කිසිදු ආකාරයක මූලයක් අලී අත නැති වුව, සොරායාගේ ග්රාමයේ අධ්යාත්මික නායකයා වන මුල්ලා හසන් විසින් අලී හට සොරායාගෙන් නිදහස් වී දික්කසාදය ගන්නට අලී හට උදවු කරනවා.<br />
<br />
මූලිකවම චිත්රපටය පාදක වන්නේ කුමන්ත්රණ සහ අපරාධ නිසා නිර්දෝශී සොරායා සහ ඇගේ නැන්දනිය සහ්රා විසින් ශාරියා නෛතික පරිසරයකදී [පිරිමියාගේ නිර්දෝශීබව ඔප්පු කරන්නට ඔහුගේ පාර්ශවයට නිදහසට කාරණා හෝ සාක්ෂි අවැසි නැත, ඔහු පිරිමියෙකු වීම ම ප්රමාණවත් ය. එහෙත් කාන්තාවක සම්බන්ධයෙන් වන්නේ එහි විලෝමයයි] ඇගේ නිර්දෝශීභාවය ඔප්පු කරන්නට දරණ නෙක තැත් ගැන විස්තර කෙරුමටයි. අලී සහ ගමේ මුල්ලා වරයා වන හසන් විසින් හෂීම් වෙත තර්ජන සහ බලහත්කාරකම් කරන්නේ අධිකරණය ඉදිරියේ සොරායාගේ වරද ඔප්පු කර ඈ හට ගල්ගසා මැරීමේ දඬුවම ක්රියාත්මක කරවීමටයි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibvv-mPitd9rcpOXQ4WTJbQiMc6zLlOiI6IeW50g-saGBKPaRPxKra-r1-G3Z4Z3QwWoXoj1VysprHad42OE2Yiv2yz5f6MhsfQtsZN-bUI9KKoo86lBTYt909JiYQ0Qq2GNhA57xvenJA/s1600/The+Stoning+of+Soraya+M+final+farewell.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibvv-mPitd9rcpOXQ4WTJbQiMc6zLlOiI6IeW50g-saGBKPaRPxKra-r1-G3Z4Z3QwWoXoj1VysprHad42OE2Yiv2yz5f6MhsfQtsZN-bUI9KKoo86lBTYt909JiYQ0Qq2GNhA57xvenJA/s1600/The+Stoning+of+Soraya+M+final+farewell.JPG" width="215" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>පවුකාරයින් විසින් ගල් ගැසීම</i></td></tr>
</tbody></table>
අවසාන දර්ශන කිහිපය තුල අනුකම්පාව මුසුවූ මහා මූසල හැඟීමකින් හිත පිරෙනවා
වගේ ම, බටහිර ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ මැදපෙරදිග කාන්තා නිදහස අතර පවතින අති
විශාල වූ "හිඩැස" ගැන නැවත නැවතත් ඉතා ගැඹුරින් සිතන්නට මේ චිත්රපටය
පොළඹවන බව අපට දැනෙන්නට ගන්නවා. <br />
<br />
සාමාන්ය චිත්රපටයක දැකිය නොහැකි තරම් තාත්ත්වික රඟපෑම් විලාසය ඉස්මතුවන ස්ටෝනින් සොරායා චිත්රපටයේ තුල, වෙන චිත්රපට වල මෙන් අපට චරිතය අභිහවා නළුවා හෝ නිළිය අභිහවා යන අවස්ථා දැකිය නොහැකි තරම්. මෙයට වසර කිහිපයකට පෙර ඔස්කාර් සම්මානය සඳහා නිර්දේශිත නිළියක වන ශෝරේ අෂ්ලෝ විසින් සොරායාගේ නැන්දනිය සහ්රාගේ චරිතයට පණ පොවනාතර අමෙරිකානු ජාතික යුවතියක වන මොෂාන් මානෝ විසින් සොරායා ලෙසත් අලී ලෙස නවීඩ් නඝාබන් විසිනුත් චරිත නිරූපණය කරනවා. </div>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/mM8yVoMQi5k" width="560"></iframe></center>
<br />
<center>
<a href="http://kickmirror.com/the-stoning-of-soraya-m-2008-720p-per-rus-junoon-t7313922.html"><img src="http://kickmirror.com/torrentwidget/80D08879F4280184DFE36D5BF5199693E57896A4.png" /></a>
</center>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-8835940759721492282014-01-04T09:57:00.001-08:002014-01-15T04:45:06.879-08:00Closed Circuit<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://cdn.hitfix.com/photos/3793087/Poster-art-for-Closed-Circuit_event_main.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="http://cdn.hitfix.com/photos/3793087/Poster-art-for-Closed-Circuit_event_main.jpg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>තිරගත වූ දිනය:</b> 2013 අගෝස්තු 28</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;">නී</span></i>තිය යනු රටක ස්වෛරීභාවය, සාමය රකින හර පද්ධතියට කියන තවත් නමක් නම්, නීතියේ හිඩැස් අතරින් රිංගන්නට හදන අය ගැන කියන්නේ මොනවාද? තවත් ආකාරයකින් කියනවා නම් ඔබගේ වටාපිටාවේ සිටින කිසිවෙකු ඔබට හිතෛශී නොවන නමුත් ඔබ කරන කියනාදේ ඔවුන් එසැනින් දැනුවත් වේනම්, ඔබගේ අනුදැනුමින් තොරව ඔබ ගන්නා සියලු ක්රියාකාරකම් වල දිශානිතිය වෙනස් කරන අදිසි බලවේග ක්රියාත්මක වේනම්, එවැනි බලවේග ඔබ හිතෛශීන් හා රහසේ සබඳතා පවත්වාගෙන ඔබේ සියලු ක්රියාකාරකම් ඔබේ දැනුමින් තොරව පරික්ෂාවේ නම්, ඔබ ජීවිතය කුමනාකාරයක පරිවර්ථනයකට පත් වේද?<br />
වසර කීපයකට පෙර ලන්ඩනයේ බොරෝ වෙළඳපොල [Borough Market] තුල පුපුරාගිය බෝම්බයක පිළිබඳ සිදුවීමක් කේන්ද්ර කරගෙන නිපදවෙන සිනමා නිර්මාණයක් වූ the closed circuit චිත්රපටය නැරඹුවෝතින් ඉහත කියන්නට යෙදුනු ආකාරයේ නොසන්සුන් භාවයක් ඔබ තුලත් ඇතිවනවා නිසැකයි. තෙවන පාර්ෂවයකට චෝදනා කිරීම සඳහා ප්රධාන පාර්ෂවය විසින් කරන්නට යෙදෙන ක්රියාකාර කමක් නිසා, අවශේෂ ජීවිත ගණනක් විනාශ වන ආකාරය, නීතියට අභියෝගයක් වන සියලුම සාධක නීතිය මඟින් ම විනාශ කරන ආකාරය තුල අප සමාජය තුල හුදෙකලා වී ඇති බව අපට ඒත්තු ගන්වන ආකාරයේ චිත්රපටයක්. බැරිස්ටර් වරයෙකු ලෙස මාර්ටින් රෝස් නමැති චරිතය විකාශය කරන එරික් බානා ගේ රඟපෑම් වල පවතින [මට අනුව] සුපුරුදු නිහඬ සහ හැඟීම් වල පවතින [ඇල්මැරුණු?] සංවාදාත්මක ස්වරූපය මේ චිත්රපටයේදී අපට දැකගන්නට පුලුවන්. ඊට අමතරව මාර්ටින්ගේ අතීත පෙම්වතිය සහ වර්ථමානයේ මාර්ටින්ට එදිරි පාර්ෂවයේ නීතීඥවරිය වැඩ භාරගන්නා ක්ලෝඩියා සිමොන්ස්-හොවී ලෙස රෙබෙකා හෝල් ද සිය චරිතයට දායකත්වය සහ සාධාරණත්වය සපයන්නේ 100% ප්රතිශතයකින් බව කිවයුතුම කාරණාවක්..,<br />
ප්රේම සබඳතාවක් දෙදෙරාගිය පසු ආදාල චරිත දෙක නෛතික ව එකට කටයුතු කරන්නට සැරසෙන විට නීතිය තුලින් ඊට එන අදිසි විරෝධතා සහ විශ්වාසය කඩවීම් පිළිබඳව දෙදෙනෙකු තුල එවැනි පරිසරයකදී නිරුත්සාහකව නැගෙන බිය සාංකාව ඔබට මේ චිත්රපටය තුලින් අපූරුවට අත් විඳින්නට පුලුවන්..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/_dDiMp-gTHA" width="560"></iframe>
</center>
<br />
<center>
<a href="http://kickass.to/closed-circuit-2013-720p-brrip-x264-yify-t8441467.html"><img src="//kickass.to/torrentwidget/2C2D5288DE09050FBC49FB6F27D155D60B76F7C4.png" /></a>
</center>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-32624589451961521022013-11-18T06:47:00.000-08:002013-11-18T06:47:01.862-08:00Post CHOGM Stress | පශ්චාත් චෝගම් ආතතිය<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguVbMpidf7FXYUdqkoOFMfQE6bIgICxVzfSBTqAedLYvjgbgO9cY8PhN84iUhgQ0TFWd7w8aVaPflgCYx7safCftK6zC-vPNAZQZDbJlfCfOSrPTsmV1F-eLEGKaIeVMr2p0lqwjELIFve/s1600/'CHOGM-2013-logo-180-px.jpg'.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguVbMpidf7FXYUdqkoOFMfQE6bIgICxVzfSBTqAedLYvjgbgO9cY8PhN84iUhgQ0TFWd7w8aVaPflgCYx7safCftK6zC-vPNAZQZDbJlfCfOSrPTsmV1F-eLEGKaIeVMr2p0lqwjELIFve/s1600/'CHOGM-2013-logo-180-px.jpg'.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
පොදුරාජ්ය මණ්ඩලීය රාජ්ය නායකයින්ගේ සමුලුව අවසාන වී ඇත. රටට බොහෝ <i>[අත්දැකීම් වැනි]</i> දෑ ලැබී ඇති අතර ඒ ලැබීම් වෙනුවෙන් රජය කෝටි ගණනක් මුදල් ඒ වෙනුවෙන් වියදම් කර ඇති. චාර්ලිස් කුමරා ඇතුලු බ්රිතාන්යයෙන් මෙන්ම ඕස්ට්රේලියාවත් චෝගම් වෙනුවෙන් මෙරටට පැමිණියද බහුතරය අප්රිකානු රටවල් වලින් ය පැමිණ ඇත්තේ. ඒ අතරින් ඉන්දියාව, කැනඩාව ආදී රටවල් මෙරටට පැමිණීම වර්ජනය කල ඒ වෙනුවෙන් කිසිවෙකු චෝගම් සමයේ දී එළිපහළියට බැස ප්රකාශ නිකුත් කරන්නට තියා උන් පැත්තට හැරී හූවක් වත් කියන්නට එඩියෙන් යුතු නොවී ය. එහෙත් චෝගම් සමයේදීම youtube හී වීඩියෝ රසඳුණක් බවට පත් වූ ක්රිස් නෝනිස් මහතාගේ CNN වීඩියෝව දැක ලියුම්කරුද ජාති මාමකත්වයෙන් චූන් වූ බව මතක් කරන්නටත් ආතල් කටයුතු වේ.<br />චෝගම් වලට සතියකට පෙර සිට ම සියලු ජාති මාමක, ලෙමන්පෆ් වීර, ආණ්ඩු පක්ෂපාතී, අධිරාජ්ය විරෝධී ශබ්දවාහිණී නිහඬ කර තැබීමට දුන් උපදෙස කෙතරම් බලවත් ද යත්, චෝගම් ඇරී දිනයක් ගතවීත් උක්ත කුලකයට අයිති කිසිවෙකුගේ උගුරු දඬු වල වොලියුම් ඉහල දමා, ස්වීච් ඔන් කර <i>[ලියුම්කරු මේ සටහන ලියනා අවස්ථාව වන විටත්] </i>නොතිබිණි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/q71/s720x720/1012774_769227873094711_953831663_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="290" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/q71/s720x720/1012774_769227873094711_953831663_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ඒ නිහඬ බව <a href="https://www.facebook.com/Awantha.artigala" target="_blank">අවන්ත</a> දුටිවේ මේ අකාරයෙනි. </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br />නාඩගමේ මතකය චිත්ත සන්තානයන්ගෙන් පහව යන්නට මත්තෙන් කෙහෙළිය ඇමතිතුමා චෝගම් වලට ගෙන්නූ වාහන පිළිබඳව අපූරු කතාවක් කියා තිබේ. මා හට එය කියවන්නට ලැබුනේ ලංකාදීප වෙබ් අඩවියේ තිබීයි. <br /><blockquote class="tr_bq">
<b>"අමාත්යංශ සියල්ලකම පාහේ දැනට පාවිච්චි කරන වාහන බොහොමයක් ඉතාමත් අබලන් තත්ත්වයෙන් පවතින ඒවා. උදාහරණයක් වශයෙන් මගේ අමාත්යංශයේ අතිරේක ලේකම්වරු දෙදෙනකුට වාහන නැහැ. ඒ සඳහා ඉල්ලූම් කර තිබුණා. නමුත් එම අවශ්යතා සඳහා වාහන ගෙන්වීමට මහා භාණ්ඩාගාරයෙන් මුදල් ගෙවීම අත්හිටුවා තිබෙනවා. දැනටමත් ඒ තීරණය කි්රයාත්මක වෙනවා. සියලූ අමාත්යංශවලට අවශ්ය වාහන ලබා ගැනීම සඳහා මුදල් වෙන් කිරීම අත්හිටුවා ඒ වෙනුවට මෙම සමුළුවට ගෙන්වන ලද වාහන ලබාදීමට මුදල් අමාත්යංශය තීරණයකර තිබෙනවා."<br />[උපුටාගැනීම : <a href="http://www.lankadeepa.lk/index.php/articles/186252" target="_blank">ලංකාදීප වෙබ් අඩවිය</a>]</b></blockquote>
වාහන ගෙන්වීමෙන් රටට වන වියදම් අධික තත්ත්වය කෙසේ නම් දරාගනීදැයි මුල සිටම හර්ෂ ද සිල්වා වැනි විපක්ෂයේ එජාප මන්ත්රී වරුන් පෙන්වාදී තිබිණි. එජාපය හා බොබසේ එකට එක් වී චෝගම් සමයේදී තෙල් ටිකට නාගත් බව වෙනම කතාවකි. ඒ නමුත් අටානූවක් ගොන්කතා මැද එකදු හෝ වටින කතාවක් මතක් කිරීම වටිනාකටයුතු ය. ඊට යන අධික වියදම වෙනුවට මංත්රී වරුන් භාවිතා කරන අලූත්ම අලුත් සුඛෝපභෝගී වාහන භාවිතා කරන්නැයි කීවද ඒ තර්ගය කනකට ගත්තේ ආණ්ඩුව නොවේ. සංඛ්යාත්මක වශයෙන් ගත් කල <b>බුලට්පෲෆ් බෙන්ස් රථ 54ක්ද, අතිරේකව ජපානයේ නිපැයූ මෝටර් රථ 175ක්ද, වෑන් රථ 60ක්ද, බස් රථ 30ක් </b>ද ඒ අතර වේ. මේවාට වියදම් වන මුදල් මෙතැන සඳහන් කරන්නට ලියුම් කරු මහන්සි නොවන්නේ ඉන් ඔබේ <b>පශ්චාත් චෝගම් ආතතිය</b> මෙන්ම, <b>පූර්ව චෝගම් විශාදය</b> ද ඉහළ යන බව දන්නා නිසා ය. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
කෙනෙකුට චෝගම් වලට වියදම් කල මුදල සාධාරණයැයි තර්ක කරන්නට හැකියාව ඇත.. ඊට ලියුම් කරු කිසිවක් කියන්නට බැඳී නැතත්, ලියුම් කරුට අනුව<i> [ඔහු ජීවත් වන්නේ ලංකාවේ නිසා ජීවන බර තදට දැනේ]</i> මේවා මීට වඩා සොයා බලා අවර කොන්වල වියැකී ලේඛන ගත නොවූ වියදම් ද ගණනය කලහෝත් දැනට එළිලා ඇති චෝගම් අයවැය අංක, අවලංගු කාසි මෙන් වන බව, ඉර හෙට පායනවා මෙන් ශුවර් ය. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />2014 අයවැය කථාව නොවැම්බර් මස 21 දා පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කරනා බව රජයේ පුවත් අඩවිය දැනුම් දී ඇත. ඒ අනුව දැනට පවතින වියහියදම් ද අධිකවන කාලයක් පසුකරන මේ දූපත තුල ජීවත් වන අපි ලබන වසරේ අයවැය තුලින් අප හට සහනයක් සැලසේ යැයි විශ්වාස කටයුතු ව පවසන්නේ කෙසේ ද? බොහෝ මගුල් ගන්නේ මගුල අවසන එකතුවන ලියුම්කවර තෑගි තුලින් වියදම පියවාගන්නට වුවත් මේ චෝගම් මගුල අවසානයේ ඉතුරු වන්නේ රුපියල් පනහ සීය දැමූ ලියුම් කවර කිහිපයකුත් අධිකව කැඩී බිඳීගිය පිඟන් කෝප්ප ටිකකුත් නොවන බවට අප පවසන්නේ කෙසේ ද? පශ්චාත් චෝගම් ආතතිය අපේ දන මන තුල තීව්ර වන්නේ ඕවා ගැන කල්පනා කරන විටය. අවුලක් නැත, සති දෙකක් යන විට මේවා අමතක වනු ඇත..<br /><br />තතු මූලයන් : <br /><a href="http://www.lankadeepa.lk/index.php/articles/186252">www.lankadeepa.lk</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://sinhala.news.lk/news/2011-10-02-06-27-51/14730-7896545563">www.sinhala.news.lk</a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-70290442178882027052013-10-19T08:06:00.001-07:002013-10-19T08:06:42.817-07:00Vagabond Rides<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicRqZ2tJ5Gspykv5HAUx3C-C3aA8kXxo3T5Tnhk-Y4cSzgOdcT0nvZbBdnbU9a3WbeUotIDWkRCVi2KM1lG-pyg_3srbB-rZ1NIQ9gPxwkN7vlGHabMz5zp2P5rZXXaQnKwoX6ZXhY9RfL/s1600/to-be-lonely.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicRqZ2tJ5Gspykv5HAUx3C-C3aA8kXxo3T5Tnhk-Y4cSzgOdcT0nvZbBdnbU9a3WbeUotIDWkRCVi2KM1lG-pyg_3srbB-rZ1NIQ9gPxwkN7vlGHabMz5zp2P5rZXXaQnKwoX6ZXhY9RfL/s400/to-be-lonely.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">ම</span>ම ගොඩක් වෙලාවට මට හිතෙන දේ කරන්න කැමතියි, ඒත් කරුමෙට වගේ මම ඒ කරන දේවල් වලට මොනවා හරි කියන්න කවුරු හරි මම අඳුනන අය අතර ඉන්නවා, ඒක හැටි, ඒක මාව හදන්න තියෙන උවමනාවට කියනවද එහෙම නැති නම්, මාව නසන්න උවමනාවට කියනා එවාද කියලා මට කුලක ගත කරන්න අමාරුයි.., මොකද මම බොහෝ වෙලාවට දෙයක් කරන්න කලින් හැමෝගේම අදහස් උදහස් ගත්තත් බොහෝවිට මම කරන්නේ මට ඔන දේවල් විතරක් නිසා. <br />ඒත් ඊට කලින් මට මගේ මිතුරන් කියූ දේවල් මතක නැතිව නොවේ. ඒවා මම පාවිච්චි කරන්නේ මගේ උත්සහයන් පුස්සක් උනෝතින් ඊළඟට කල යුත්තේ කුමක් දැයි තීරණය කිරීම සඳහා.., [backup plan], මම මෙහෙම ලියන්න හිතුවේ කාලේකට කලින් මට ආසාවක් තිබ්බා.., අතේ සීමිත මුදලක් තියාගෙන එළියට බැහැලා, ඒ මුදලට ගැලපෙන ආකාරයේ කොහේ හෝ ඉසව්වක සංචාරයේ යෙදෙන්න. එය ළඟපාත වෙන්න පුලුවන් දුර බැහැරක් වීමටත් බැරි කමක් නෑ. <br />මීට පෙර මම කීප වතාවක් ම මම එසේ සිතාගෙන එලියට බැස්සත් මම අවිඥ්ඥාණිකව අතිරේක මුදලක් මා සතුව තබාගෙනයි එසේ එළියට බැස ඇත්තේ.., ඉතින් ඒ ඒ ආවස්ථා වලද මම සංචාරය අතින් සාර්ථක උනත් මගේ අත ඇති මුදල මම දන්නා නිසාත් ඒ අවසාන උනොත් මා සතුව අතිරේකව මුදල් ඇති බව දන්නා නිසාත් මම හෘදයාංගමව මම තුටු වූයේ නෑ. <br />ඒත් මගේ මිතුරෙක් මේකට සාර්ථකව මුහුණ දෙනවා.., ඔහු වෘත්තියෙන් ගුරුවරයෙක් නමුත් ඔහුට අතිරේක ගමන් බිමන් නිමක් නෑ.., ඔහුට යම් හිත් තැවුලක් නො එසේනම් ගැහැටක් වී හිත එකලාසයක් කරගැනීමට ඔහු භාවිතා කරන්නේ මේ ක්රමවේදය..., එය ඉතා පහසු මෙන්ම ඉතා ප්රථිපල දායක ක්රමවේදයක්, ඔහු කියනා හැටියට.,<br />මා මෙන්ම සේයාරු හසුකරගන්නට කැමැති කෙනෙකු නිසාවෙන් ඔහු කියනා ආකාරයට මේ ක්රමවේදය තුලින් ඔහුගේ රූප එකතුවට පෙර නොවූ විරූ රූප ගොන්නක් එකතු වී තිබෙනවා.., නුවර එළිය, නුවර, අනුරාධපුරය, බදුල්ල, හම්බන්තොට මේ ආදී නෙක පලාත්වල සංචාරයේ යෙදෙන්නට ඔහුට වියදම් ලෙස යන්නේ ඉතා අවම පරිමිතියක මුදල් ප්රමාණයක්. </div>
<blockquote class="tr_bq">
<i><b>ඔව් ඒකෙන් මම හරිම සතුටක් ලබනවා. <br />සමහරවිට මගේ ගමන තීරණය වන්නේ ගමන් ගන්නා ප්රවාහන මාධ්යය මතයි, එය බස් එකක්, කෝච්චියක් එහෙමත් නැතිනම් බෝට්ටුවක් පහුරක් වන්නටත් තියෙන ඉඩකඩ වැඩියි.., <br />ඒත් ඉන් ලබනා ආත්ම තෘප්තිය ඊට වඩා දහස් වරක් ඉහලයි. </b></i></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
මේ වගේ රස්තියාදුකාර ගමන් ගැන ඔහු කියන්නේ අන්න එහෙමයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
අනික් ප්රධානම දේ තමයි ආහාර </div>
<div style="text-align: justify;">
ආහාර ගැනීමේදී වැඩිපුරම සැලකිලිමත් වෙන්නට අවශ්ය වන්නේ ජලය ගැන පමණයි.., ඒ උදරාබාධ වලට හසුවීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩි නිසා. මෙතනදී අපි අවධානයට ගත යුතු දෙයක් තියේ නම් ඒ ප්රදේශයෙන් ප්රදේශයට ජලයේ ස්වභාවය වෙනස් වෙනවා.., ඉතින් මේ වෙනස අපේ උදරයට බලපාන්නේ කෝමද කියන එක ගැන මා තුල නම් තියෙන්නේ බයක්.. ඉතින් ඔබට කල හැකි සරළම දේ තමයි බෝතල් කල පානීය ජලය භාවිතයට ගැනීම. ඒ වගේම ආහාර ගැනීමේදී හොදි භාවිතාව අඩු කිරීම සහ ජලය පානය ගැන සැලකිලිමත් වීම තුලින් ඊට සහනයක් ලබාගන්නට හැකියි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />පිටින් බලන්නෙකුට මේ ගමන් නිකරුනේ මුදල් වැයවන කිසිම හරයක් නැති ගමන් වගේ පෙනෙන්න තියෙන ඉඩකඩ වැඩි උනාට ඉන් ඒ ගමනේ යෙදෙන්නා ලබන මානසික සුවය මුදලින් මැනිය නොහැකියි.<br /><br />වෙලාවක එහෙම ගිහින් බලන්නෝන.</div>
Unknownnoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-12215402545435079952013-10-08T04:01:00.001-07:002013-10-08T04:03:51.851-07:00Love Hotel | ラブホテル<div style="text-align: justify;">
හදිස්සියේම යාලුවෙක් හම්බු වෙන්න අවිස්සාවෙල්ලෙන් බස් එකේ නැග්ග මට ඉඳගන්න ලැබුනේ සීට් තුනේ පේලියක අන්තිම සීට් එකේ.., ජනේලේ පැත්තේ ටිකක් වෙනසක් තියෙන අමුතු ආකාරයේ <b>[ඒ අමුතු කියන්නේ බස් එකේ හිටපු අයට සාපේක්ෂව වෙනස් විදියට ඇඳ පැලඳගෙන හිටි දෙන්නෙක් නිසා.]</b>ජෝඩුවක්. කොන්දොස්තර මහත්මයා මගෙන් ටිකට් ගන්න ළඟට එනකොටත් දෙන්නගෙන් ගෑනු ළමයා හිටියේ පිරිමි ළමයාගේ උරහිසට ඔලුව තියාගෙන, අවුකණ්නාඩියක් දාගෙන හිටිය නිසා පිටට ඒ ඇත්ති නිදිද අවධියෙන්ද කියලා හිතා ගන්න බෑ.. මෙහෙම ඉන්නාතරේ එක පාරටම හිස කෙළින් කරගත්තු අර ගෑණු ළමයා අර තරුණයාගෙන් මෙහෙම ඇහුවා...<br />
<br />
<b>ඔයා ජැපෑන් ගිහින් තියෙනවද?</b><br />
<br />
මෙහෙම ඇහුවම අර තරුණයා ටිකක් නොසංසුන් උනා.. ඒත් ඒ බව පිටට නොපෙන්වන්න උත්සහ කල ඔහු මෙහෙම කිව්වා..<br />
<br />
<b>ඔව් ඒ ලෙවල් කරලා ස්කොල් එකකින් සිලෙක්ට් වෙලා මම හයර් ස්ටඩීස් කලේ එහෙ.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br />ඇයි එක පාරටම එහෙම ඇහුවේ ?<br />නෑ මම නිකම් ඇහුවේ..,</b><br />
<br />
<b>එහෙ තියෙන්නේ හරි ෆ්රී කල්චර් එකක් කියලා අහලා තියෙනවා.<br /> ලස්සන කෙල්ලෝ එහෙම ඉන්න ඇති?<br /><br />හමේ පාටේ වෙනසයි මූනේ වෙනසයි එක්ක පොඩි අමුත්තක් තිබ්බට ඔයාලා වගේම තමා.., බොඩි කිට් වෙනස් උනාට සේම් ඇන්ජින්.,</b><br />
<br />
තරුණයා උත්තර දුන්නේ ඒවාට උත්තර බඳින්න කිසිම උවමනාවක් නෑ වගේ <br />
<br />
<b>හිත ගිය අය එහෙම ඉන්න ඇති, මම කිව්වේ ඩේට් කල අය එහෙම..?<br />හ්ම්ම්</b><br />
<br />
<b>මොකෝ මම අහන ඔක්කොටම හ්ම්ම් හ්ම්ම් ගාන්නේ බස්සෙක් වගේ?<br />කෙටියෙන් ම කියන්න ඔයාට මොකද්ද දැන ගන්න ඕනේ..?</b><br />
<br />
<b>නැහ් මට එහෙම මොකවත් දැනගන්න ඕනේ නෑ.., </b><br />
<b>ඇයි ඔයා එහෙම අහන්නේ..???</b><br />
<b>මම එහෙම ඇහුවේ මගේ ජීවීතේ අවුරුදු 2 කට කලින් වෙච්චි දේවල් එකපාරටම හෙන ගහන්නා වගේ අවුස්සනකොට..,<br />ඊයේ මම ඔයාගේ කාමරේ අස් කරනකොට ඇඳ යට තිබිලා පෙට්ටියක් හම්බුනා.., ඒකේ තිබුනා ඔයා ජැපනීස් ගර්ල් කෙනෙක් එක්ක ඇඳක් උඩ ඉඳන් ගත්තු පින්තූරයක්.. ඒකයි.., කෙල්ල නම් ලස්සනයි ඒත් ඔයා එක්ක විශ්වාසෙන් ඉන්නවා කියලා හිතුනේ නෑ, ඒ ඔයාගේ ජැපෑන් වල ගර්ල් ෆ්රෙන්ඩ් කෙනෙක් ද? </b><br />
<br />
<b>ඉතින් ඒ කෙල්ල එක්ක මම ඇඳක් උඩ ඉඳන් ගත්තු පින්තූරේත් හරි.., ඒ කෙල්ල මා එක්ක සම්බන්ධයක් තියෙනවා කියලා ඔයා කොහොමද කියන්නේ, ඔහොම සැක කරලා අපි දෙන්නා කොහොමද එකතු වෙන්නේ?? අනික ඔයා දන්නවා මම ජැපෑන් වල වර්ක් කලේ ලවු හොටේල් එකක රූම් සර්විස් සෙක්ෂන් එකක බව.</b><br />
<br />
<b>අනේ නෑ ජනූ, මම එහෙම අවිස්වාසෙයක් තියාගෙන ඉන්නවා නෙවෙයි. ඔයා දන්නවා නේ මම එහෙම පරණ විකාර ඔලුව තියාගෙන ඉන්න කෙල්ලෙක් නෙවෙයි කියලා. <br />මම එහෙම ඇහුවේ දැනගන්න. හිටියා කියලා මට එහෙම අවුලක් නෑ.., ඔයාගෙන් මම එහෙම ඇහුවේ ඔයා ඔය මේ</b> <b>දැන් ඇඳගෙන ඉන්න ටීෂර්ට් එක ඒ පින්තූරේ ඇඳගෙන හිටියේ ඒ කෙල්ල ඒකයි.</b><br />
<br />
එකවරම බොහොම හදිස්සියෙන් සාක්කුවේ තිබ්බ අව්කණ්ණාඩි දෙක අරන් ඇහේ පටලවා ගත්තු ඒ තරුණයා තමන්ගේ ස්පර්ෂ සංවේදී ජංගම දුරකතනේ නොදන්නා මොනවාදෝ හොයන්න ගත්තා.<br />
සියුම් මදහසක් මුවේ තියාගෙන හිටපු ඒ තරුණිය ආපහු අර තරුණයාගේ උරහිසේ හිස තියාගෙන ජනේලයේන් එළියේ වේගෙන් ඇදෙන ගහකොල දිහා බලා ඉන්නට වුනා.<br />
<br />
<b>පහත ලිවීම :</b> ගෙදර ආවම මොනාද මේ ලවු හොටේල් කියන්නේ කියලා ගූගල් දෙයියාගෙන් ඇහුවම මුලින්ම ආවේ <b><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Love_hotel" target="_blank">මෙන්න මේ විකීපීඩියා ලින්ක් එක</a></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-64487149852135318872013-07-24T05:33:00.000-07:002013-07-24T05:33:52.206-07:00ප්රසූතිය හා උමං අනතුරෙන් වසන්නට බැරි වූ flying fish ජාතකය.<blockquote class="tr_bq">
<b>වැදගත්► ඔබ මේ කියවන්නේ කෙටි කලකින් බ්ලොග් පෝස්ට් එකක නොවැටීම නිසා ඒ අඩුව පුරවන්නට ලියවෙන අකුරු එකතුවකින් කල වදන් හරඹයකි.</b><span style="font-size: large;"></span></blockquote>
<span style="font-size: x-large;"><b> ප්රසූතිය හා උමං අනතුර</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://media1.arabia.msn.com/medialib/2013/07/23/royal-baby1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" src="http://media1.arabia.msn.com/medialib/2013/07/23/royal-baby1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
මීට වරු කිහිපයකට ඉහතදී විලියම් කුමාරගේ බිරින්ඳෑ සයිලන්සරයක් ප්රසූත කිරීම නිසා ඉහළ යුරෝපය සහ පහල යටත් විජිත ප්රීති ප්රමෝදයෙන් ඇළලී ගොස් ඇති බව කවුරුත් දන්නා බව සිතමි..., ලංකාවේ මේ තත්ත්වය ඒ තරම්ම උත්සන්න නැති වුව, ආරංචිය කණ වැකුණු උපාසකම්මලා හනේ සාදු කොලු පැටික්කෙක් කියා දෝහෝත්මුදුන් දී කියූ බව ඇසින්දුටු සාක්කී පවතින බව මට කිව්වේ එහා ගෙදර සේමරත්න මාමා ය. <br /><br /><b>ඔයිට කලියෙන් අපේ ගෑණි ඉස්සරෝම අර ඩයනා කුමාරි උමං පාරේ හැප්පිලා කියලා ආරංචිය ලැබුනු ගමන් ඉහේ අත තියාන විස්සෝප උනේ "අනේ ඉතින් අම්ම නැතුව අර කොල්ලෝ දෙන්නා කෝම හැදෙයිද කියලා"<br />මං කොච්චර කිව්වද උන් දෙන්නා රජ පැටවු දෙන්නෙක් කියලා කොහෙද අපේ යෝදි නෙවීනේ සතේකට මායිං කලේ.</b><br /><br />සේමරත්න මාමා පරණ මතකය ඇවිස්සුවේ විලියම් කුමාරගේ දරුප්පත්තිය අලුත්ම පුවත වීම නිසා වෙනි. <br /><br />එකල ඩයනා කුමාරිගේ අභාවය ඇසූ විශ්ව විද්යාල සිසුවෙක් බිත්තියක තම අදහස ලියා ඇති ආකාරය විකල්ප පත්තරයක් පලවූ අයුර තවමත් මගේ මතකයේ තිබේ.<br /><br /><b>ඩයනා සුපෙම්සරා<br />සමඟින් ඩොඩී අල්පයිඩා<br />බනිසේ නැගී ගියා<br />උමගේ හැපී මලා</b><br /><br />කේට් කුමාරිගේ සහ විලියම් කුමාරගේ දරුවා ගේ අනාගතයට අප සුභ පැතුවද නොපැතුවද සැපවත් වනු ඇත. ඒ නිසා මගේ අවධානය යොමුවන්නේ අද සවස 1.30ට ආණ්ඩු පක්ෂයට පියෑඹු විපක්ෂයේ flying fish ගැනය. <br /><span style="font-size: x-large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">Flying fish</span><br /> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.nation.lk/2009/08/23/m7.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.nation.lk/2009/08/23/m7.gif" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
ඒ කතන්දර මේ ආකාරයෙන් තියෙද්දී, අපේ ධර්මද්වීපයේ මේ රෝයල් ප්රසූතිය පරසිදූ වීමට එරෙහිව වූ අකටයුතුකම් නම් අපරිමානය. ඉන් ප්රධානම එකක් නම් දයාසිරි ජයසේකර මංත්රී තුමා අද සවස 1.30ට විපක්ෂයේ සිට ආණ්ඩු පක්ෂයට ඈඳිගන්නට යාමයි. විපක්ෂයක මළගමද කියා සිතෙන තරමට පිරිහීම් වෙත්දීත් ඉවසූ දයාසිරි, නායක තුමාගේ හාෆ්ශීට්කොලයක් වැනි මුහුණුත්තහඩුවේ කියවෙන දේ කියවාගන්නට අසමාර්ථවීම මේ ඉවත් වීමට ප්රධානම හේතුව බව ලියන අය විශ්වාස කරයි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />කොහේ ගියත් ලියන අයගේ පොතට අනුව දයාසීරි යනු කලු චරිතයක් නොවේ.., අනාගතයක් නැති පාරක යනවාට වඩා කාපට් දැමූ හරස් පාර හොඳ බවට සිතා රැවුල්පක්ෂ තුමාගේ දෑත් ශක්තිමත් කරන්නට යාම එක් අතකින් දයාසිරිගේ ජයග්රහණයකි. ඒ වාගේම ඔහුගේ දේශපාලනයට ඉතා ඉහල බලපෑමක් කරන්නට හැකි තීරණයකි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />පක්ෂ පාට වලට බෙදී කොතරම් තවුසන්ඩ් ටෝක් ඉශූ කලද දෙපසේම සිටින්නේ මිනිස්සු සහ තමන්ගේ අනාගත ජීවිතය සැපවත් කර ගැනීමේ අදිටනින් සිය "රැකියාවේ" නියැලී සිටින රැකියා නියුක්තිකයින් පිරිසකි. වෙනස ඇත්තේ උන් ව පත්කර යවා ඇත්තේ අපගේ අහිංසක කතිරය විසින්ම බව අමතක වීමයි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />කොතෙක් කතන්දර කීවද දයාසිරීගේ තීරණය වෙනස් වන්නේ වත් එක හීනෙන් එළිවන්නේ වත් නැත. ඒ වාගේම දයාසිරි හෝ රනිල් හෝ කිසිවේකුට අබමල් රේණුවකවත් අවැඩක් වන්නේ නැත. මහින්දගේද ඒකායන පැතුම වන්නේ තමාගේ ධූරකාලය තුල රනිල් විපක්ෂ නායකත්වයේ සිටීම බවට මෙන්න කැට..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
එහෙත් වසර විස්සක මේ මහා පරාජයේ පරිමිතිය දැන්වත් වෙනස් වන්නට කාලය එළඹෙමින් තියේ. දයාසිරි තවත් වසර 10 කට වත් මහින්දව වට්ටන්න බෑ කියා කියුවද පොදු පෙරමුණේ ආසන ටික මේ ආකාරයෙන් යූඑන්පීයේ ඉගිල්ලෙන මාලුවන්ගෙන් පිරෙන්නට පිරෙන්නට වන්නේ පෙරමුණේ යටින් වැලිකැටය දෙක හෙමින් සැරේ හායනය වීමයි. <br />කලයුත්තේ බලාසිටීම හැර අන් කිසිවක් ම නොවේ.</div>
Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-46032138611620762772013-04-26T10:38:00.000-07:002013-07-24T21:26:10.809-07:00ජීවිතය බෝ කරන්න ලේ බිඳක් දන් දෙන්න<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVBgrdehM7kk393WTES7DYSxptyY8FaDgbfS3wvrYfZDjyzG5dR1moZp1pieSZVWiJl7Q8XLyDQvIo9y9b8Vzb0u-obhHOD_51aVOgFqlDw2LTH-cYdr8RG34_QniPkhZ1jctrDcTLPLWd/s1600/oba-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVBgrdehM7kk393WTES7DYSxptyY8FaDgbfS3wvrYfZDjyzG5dR1moZp1pieSZVWiJl7Q8XLyDQvIo9y9b8Vzb0u-obhHOD_51aVOgFqlDw2LTH-cYdr8RG34_QniPkhZ1jctrDcTLPLWd/s400/oba-.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> ජී</span>විතය කියන්න අපි හැමෝටම අයිති දෙයක්, ඒ ජීවිතය වඩාත් වර්ණවත් වෙන්නේ අපි ඒ වෙනුවෙන් ජීවිතය සඳහා තමන්ට අයිති යුතුකම් සහ වගකීම් කොටස හරියට ඉටු කරනවා නම් පමණයි, කලයුතු යුතුකම් කොටස් කෙනාගෙන් කෙනාට මෙන්ම සිතුවිල්ලෙන් සිතුවිල්ලට වෙනස් වෙනවා මෙන්ම මෙන්න මේ තමා යුතුකම් හෝ මෙන්න මේ තමා වගකීම් කියා කැටගරි ගත කර පෙන්වන්නට හැකියාවක් නෑ.., ඒ උක්ත ක්රමවේදයන්ගේ විචල්ය භාවය නිසාවෙන්මයි. <br />
එකිනෙකාට තමන්ගේ යුතුකම් කොටස ඉටු කරන්න හෝ සිය වගකීම හරි හැටි ඉටු කරන්නට වෙරදරන මානසිකත්වයක් තුල ඒ යුතුකම් හා වගකීම් අනෙකාගේ සුඛවිහරණය සඳහා කුඩා හෝ දායකත්වයක් පලකරන්නට හැකියාව ලැබෙන අවස්ථා රාශියක් අවට ලෝකය තුල අපට ලක්ෂ්යගත කර පෙන්වන්නට පුලුවන්..., ලේ දන්දීම ඉන් එක දායකත්වය පලකිරීමක්. එහෙව් ලේ දන්දීමේ පින්කමකට මුල පුරන්නට <b><a href="http://www.thelastrow.net/" target="_blank">අන්තිම පේලිය හෙවත් the last row</a></b> කණ්ඩායම මුල පුරා තිබීම අද්විතීයයි. <br />
ඔවුන් එයට නිමිත්තක් කරගෙන ඇත්තේ මෙයට වසරකට පෙර අප අතුරින් වියෝ වූ සනත් විජේවර්ධන සහෘදයාවයි.., බ්ලොග් ලෝකය තුල <b>Observer</b> නො එසේනම් <b>"ඔබාමාමා"</b> යන ආදරණීය නාමකරණය ලැබූ ඒ අපූරු පුද්ගලයාට පිං පිණිසයි. <span style="color: red;"><b>වැල්ලවත්ත ජාත්යන්තර බෞද්ධ මධ්යස්ථානයේ</b></span> දී <span style="color: red;"><b>අප්රියෙල් මස 28 වන ඉරු දින උදෑසන 9 සිට සවස 3 දක්වා</b></span> සිදු කෙරෙන මේ පිංකමකට වඩා යුතුකමක් වන මේ ඉසව්වට අන්තිම පේළියේ සහෘදයින් ඔබ හට ආරාධනා කරන්නේ සුපුරුදු හිතවන්ත බවින්ම යි. <br />
මේ ඉසව්ව සඳහා මාධ්ය දායකත්වය දක්වන <b><a href="http://www.buzzradio.lk/" target="_blank">බස් රේඩියොව</a></b> ඔබව නිරතුරුවම දැනුවත් කරනු ලබන අතර මේ වනවිටත් මූණුපොත් හරහා පැතිරෙන අදාල ඉසව්වේ තොරතුරු රැගත් පෝස්ටර ඔබට ඒ සඳහා සහභාගි වීමට පාර කියනු ලබනවා ඇති. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis7o9GU7SQJHIGY_6nNB3ffvmsVPfjW_ERWuoZPJbAfuake99uE9K_Ky4ax3ev5LKyeNMzMUdBACVw0RxSEWcgaTpgEdhh-IkbKta3lIR0CGpAVS397DqgH7HNhukP-1aoVU-tbJ9YsqfM/s1600/oba-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis7o9GU7SQJHIGY_6nNB3ffvmsVPfjW_ERWuoZPJbAfuake99uE9K_Ky4ax3ev5LKyeNMzMUdBACVw0RxSEWcgaTpgEdhh-IkbKta3lIR0CGpAVS397DqgH7HNhukP-1aoVU-tbJ9YsqfM/s640/oba-3.jpg" width="480" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-s3fjNyiWMojtgNr5GLMSKxR6msGc1fZGRPseVbqDllzGWVfAiGMB42KmHqiy232wDNPj7L3HthT8WB21lh0_zJ0oWSSjxq37tvsXrKpRRQG-gGZMPNSflZ235G5JwprDuHaxoxW1-S9W/s1600/Blood-donon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-s3fjNyiWMojtgNr5GLMSKxR6msGc1fZGRPseVbqDllzGWVfAiGMB42KmHqiy232wDNPj7L3HthT8WB21lh0_zJ0oWSSjxq37tvsXrKpRRQG-gGZMPNSflZ235G5JwprDuHaxoxW1-S9W/s640/Blood-donon.jpg" width="523" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX3OnbB8ksxTXJErZQKeFGaCJC0jIzy1hxiFoJqT8pvDtR3sh7IX6-ErgzbedtWPJaEmAwi_uXH5rLUpxbbqtd8xvNW7Doj13-iMI6WGxCGuTMuUB5Q8nZaeLcE-R-PyjdWWSi4iYwn-Z2/s1600/oba2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX3OnbB8ksxTXJErZQKeFGaCJC0jIzy1hxiFoJqT8pvDtR3sh7IX6-ErgzbedtWPJaEmAwi_uXH5rLUpxbbqtd8xvNW7Doj13-iMI6WGxCGuTMuUB5Q8nZaeLcE-R-PyjdWWSi4iYwn-Z2/s640/oba2.jpg" width="500" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>එන්න ජීවිතයක් ජීවත් කරවන්න ජීව හුස්ම පිඹින්න ලේ බිඳක් දන් දෙන්න..! </b></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7550911533128203970.post-77819149149929248812013-02-19T09:06:00.000-08:002013-02-19T09:15:05.925-08:00මිතුරියක් කියූ කතාවක්හිත තුල <br />
සිරවී ඇති <br />
නිර්මාණශීලී බව <br />
විරේක වන්නට<br />
සුනේත්රාගේ පොතක් <br />
කියවිය යුතුය.<br />
<br />
-<a href="http://wiitharaagii.blogspot.com/" target="_blank">වීතරාගී</a><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
පහත ලිවීම► <br />
කාලෙකින් මොකුත්ම ලියාගන්න දෙයක් නැතිව ඉන්න අල්ලපනල්ලේ දී වීතරාගී කතා කලා. ඈ ඒ පොඩි වෙලාවට කිව්ව දේ අමතකවෙනවට මෙතනත් ලියලා තිබ්බොත් හොඳයි කියලා මට හිතුනා.<br />
ගිහින් එන්නං! </blockquote>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com6